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大般涅槃經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0547c
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- 16 行
- 全文规模
- 全经 20621 稳定行段
- 责任者
- 北涼 · 曇無讖譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款；古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品，保留不同表达。
4 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留； 共享作品标识不等于逐句相同，也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品，保留不同表达。
4 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留； 共享作品标识不等于逐句相同，也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读北本涅槃經大正藏 T12, no. 374北涼 · 曇無讖譯
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- 汉文后分见证 · 完整来源记录大般涅槃經後分大正藏 T12, no. 377唐 · 若那跋陀羅譯
卷目录 · 40 卷卷 31 · 大正藏 0547c
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我的选文5大般涅槃經卷第三十一
師子吼菩薩品第十一之五
師子吼言：「世尊！如經中說，若毘婆舍那能破煩惱，何故復修奢摩他耶？」
佛言：「善男子！汝言毘婆舍那破煩惱者，是義不然。
何以故？有智慧時則無煩惱，有煩惱時則無智慧，云何而言毘婆舍那能破煩惱？
善男子！譬如明時無闇，闇時無明。
若有說言，明能破闇，無有是處。善男子！
誰有智慧？誰有煩惱？
而言智慧能破煩惱；如其無者則無所破。
善男子！若言智慧能破煩惱，為到故破？
不到故破？若不到破者，凡夫眾生則應能破。
若到故破者，初念應破，若初念不破，後亦不破。若初到便破，是則不到，云何說言智慧能破？
若言到與不到而能破者，是義不然。復次毘婆舍那
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T12, no. 374
- 藏经版页
- 0547c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界：Mahāparinirvāṇasūtra／大乘《大般涅槃经》汉译、校订本与后分见证：DILA 经录为 T0374–T0377 登记 Mahāparinirvāṇasūtra 题名，并把法显六卷本 T0376 对应到 T0374、T0375 的相关章节；T0375 题记为慧严等依旧译加治，T0377 题名明确为后分。平台分列完整译本、编辑校订本与后分见证。 Mahāparinirvāṇa／《涅槃经》两种不同论释：T1527 与 T1528 都连接 T0374/T0375《大般涅槃经》作品，但不是同一论书：前者是独立《涅槃论》，后者专释本有今无偈。平台保留两个论书作品。