大般涅槃經
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- 藏经版页
- 0517c
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- 全经 20621 稳定行段
- 责任者
- 北涼 · 曇無讖譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
4 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
4 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读北本涅槃經大正藏 T12, no. 374北涼 · 曇無讖譯
- 汉文完整原文 · 行段试行南本涅槃經大正藏 T12, no. 375宋 · 慧嚴等依《泥洹經》加治
- 汉文完整原文 · 行段试行佛說大般泥洹經大正藏 T12, no. 376東晉 · 法顯譯
- 汉文后分见证 · 完整来源记录大般涅槃經後分大正藏 T12, no. 377唐 · 若那跋陀羅譯
卷目录 · 40 卷卷 26 · 大正藏 0517c
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我的选文6大般涅槃經卷第二十六
光明遍照高貴德王菩薩品第十之六
「復次善男子!云何菩薩摩訶薩修大涅槃微妙經典,具足成就第九功德?
善男子!菩薩摩訶薩修大涅槃微妙經典,初發五事悉得成就。
何等為五?一者信、二者直心、三者戒、四者親近善友、五者多聞。
「云何為信?菩薩摩訶薩信於三寶、施有果報,信於二諦,一乘之道更無異趣,為諸眾生速得解脫,諸佛菩薩分別為三。
信第一義諦,信善方便,是名為信。如是信者,若諸沙門、若婆羅門、若天、魔、梵,一切眾生所不能壞。
因是信故,得聖人性。修行布施,若多、若少,悉得近於大般涅槃,不墮生死。
戒、聞、智慧亦復如是。是名為信。
雖有是信,而亦不見,是為菩薩修大涅槃成就初事。「云何直心?
菩薩摩訶薩於諸眾生作質直心。一切眾生若遇因緣則生諂曲,菩薩不爾。
何以故?善解諸法悉因緣故。
菩薩摩訶薩雖見
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T12, no. 374
- 藏经版页
- 0517c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:Mahāparinirvāṇasūtra/大乘《大般涅槃经》汉译、校订本与后分见证:DILA 经录为 T0374–T0377 登记 Mahāparinirvāṇasūtra 题名,并把法显六卷本 T0376 对应到 T0374、T0375 的相关章节;T0375 题记为慧严等依旧译加治,T0377 题名明确为后分。平台分列完整译本、编辑校订本与后分见证。 Mahāparinirvāṇa/《涅槃经》两种不同论释:T1527 与 T1528 都连接 T0374/T0375《大般涅槃经》作品,但不是同一论书:前者是独立《涅槃论》,后者专释本有今无偈。平台保留两个论书作品。