大般涅槃經

汉文当前阅读北本涅槃經大正藏 T12, no. 374北涼 · 曇無讖譯
汉文完整原文 · 行段试行南本涅槃經大正藏 T12, no. 375宋 · 慧嚴等依《泥洹經》加治
汉文完整原文 · 行段试行佛說大般泥洹經大正藏 T12, no. 376東晉 · 法顯譯
汉文后分见证 · 完整来源记录大般涅槃經後分大正藏 T12, no. 377唐 · 若那跋陀羅譯

卷目录 · 40 卷卷 28 · 大正藏 0530c

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我的选文

中亦無，何故不從角中生耶？」「善男子！

角亦生酪。何以故？

我亦說言緣因有二：一醪、二煖。角性煖故，亦能生酪。」

師子吼言：「世尊！若角能生酪，求酪之人何故求乳而不取角？」

佛言：「善男子！是故我說正因、緣因。」

師子吼菩薩言：「若使乳中本無酪性，今方有者。乳中本無菴摩羅樹，何故不生？

二俱無故。」「善男子！

乳亦能生菴摩羅樹。若以乳灌，一夜之中增長五尺，以是義故，我說二因。

善男子！若一切法一因生者，可得難言，乳中何故不能出生菴摩羅樹？

善男子！猶如四大，為一切色而作因緣，然色各異，差別不同。

以是義故，乳中不生菴摩羅樹。」「世尊！

如佛所說，有二因者，正因、緣因。眾生佛性為是何因？」

「善男子！眾生佛性亦二種因：一者正因，二者緣因。

正因者謂諸眾生，緣因者謂六波羅蜜。」師子吼言：「世尊！

我今定知乳有酪性。何以故？

我見世間求酪之人，唯取於乳，終不取水，是故當知乳有酪性。」「善男子！

如汝所問，是義不然。何以故？

一切眾生欲見面像，即便取刀。」師子吼言：「世尊！

以是義故，乳有酪性。若刀無面像，何故取刀？」

佛言：「善男子！若此刀中定有面像，何故顛倒，豎則見長，橫則見闊？

若是自面，何故見長？若是他面，何得稱言是己面像？

若因己面，見他面者，何故不見驢馬面像？」師子吼言：「世尊！

眼光到彼，故見面長。」

版本与引用信息

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经号: 大正藏 T12, no. 374
藏经版页: 0530c
拼音: 自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界：Mahāparinirvāṇasūtra／大乘《大般涅槃经》汉译、校订本与后分见证：DILA 经录为 T0374–T0377 登记 Mahāparinirvāṇasūtra 题名，并把法显六卷本 T0376 对应到 T0374、T0375 的相关章节；T0375 题记为慧严等依旧译加治，T0377 题名明确为后分。平台分列完整译本、编辑校订本与后分见证。 Mahāparinirvāṇa／《涅槃经》两种不同论释：T1527 与 T1528 都连接 T0374/T0375《大般涅槃经》作品，但不是同一论书：前者是独立《涅槃论》，后者专释本有今无偈。平台保留两个论书作品。

大般涅槃經卷 28 · 大正藏 0530c

同一作品，保留不同表达。