大般涅槃經卷 28 · 大正藏 0530a

為無醎，甘漿少甜，名為無甜。四者無受故，故為wéi無wú醎xián，甘gān漿jiāng少shǎo甜tián，名míng為wéi無wú甜tián。四sì者zhě無wú受shòu故gù，故gù名為無，如旃陀羅不能受持婆羅門法，是故名míng為wéi無wú，如rú旃zhān陀tuó羅luó不bù能néng受shòu持chí婆pó羅luó門mén法fǎ，是shì故gù名為無婆羅門。五者受惡法故，故名為無，如名míng為wéi無wú婆pó羅luó門mén。

五wǔ者zhě受shòu惡è法fǎ故gù，故gù名míng為wéi無wú，如rú世人言，受惡法者不名沙門及婆羅門，是世shì人rén言yán，受shòu惡è法fǎ者zhě不bù名míng沙shā門mén及jí婆pó羅luó門mén，是shì故名為無有沙門及婆羅門。六者不對故，故故gù名míng為wéi無wú有yǒu沙shā門mén及jí婆pó羅luó門mén。六liù者zhě不bù對duì故gù，故gù名為無，譬如無白，名之為黑，無有明故，名名míng為wéi無wú，譬pì如rú無wú白bái，名míng之zhī為wéi黑hēi，無wú有yǒu明míng故gù，名míng之無明。世尊！涅槃亦爾，有時無因，故名涅之zhī無wú明míng。

世shì尊zūn！涅niè槃pán亦yì爾ěr，有yǒu時shí無wú因yīn，故gù名míng涅niè槃。」槃pán。」

佛言：「善男子！汝今所說如是六義，何故不引佛fó言yán：「善shàn男nán子zǐ！汝rǔ今jīn所suǒ說shuō如rú是shì六liù義yì，何hé故gù不bù引yǐn畢竟無者以喻涅槃？乃取有時無耶？善男子！畢bì竟jìng無wú者zhě以yǐ喻yù涅niè槃pán？

乃nǎi取qǔ有yǒu時shí無wú耶yē？善shàn男nán子zǐ！

涅槃之體畢竟無因，猶如無我及無我所。善涅niè槃pán之zhī體tǐ畢bì竟jìng無wú因yīn，猶yóu如rú無wú我wǒ及jí無wú我wǒ所suǒ。善shàn男子！世法、涅槃終不相對，是故六事不得為男nán子zǐ！

世shì法fǎ、涅niè槃pán終zhōng不bù相xiāng對duì，是shì故gù六liù事shì不bù得dé為wéi喻。善男子！一切諸法悉無有我，而此涅槃真喻yù。善shàn男nán子zǐ！

一yī切qiè諸zhū法fǎ悉xī無wú有yǒu我wǒ，而ér此cǐ涅niè槃pán真zhēn實有我，以是義故，涅槃無因，而體是果，是因實shí有yǒu我wǒ，以yǐ是shì義yì故gù，涅niè槃pán無wú因yīn，而ér體tǐ是shì果guǒ，是shì因yīn非果，名為佛性。非因生故，是因非果。非沙門非fēi果guǒ，名míng為wéi佛fó性xìng。非fēi因yīn生shēng故gù，是shì因yīn非fēi果guǒ。

非fēi沙shā門mén果，故名非果。何故名因？以了因故。善男子！因果guǒ，故gù名míng非fēi果guǒ。何hé故gù名míng因yīn？

以yǐ了le因yīn故gù。善shàn男nán子zǐ！

因yīn有二種：一者生因，二者了因。能生法者，是名有yǒu二èr種zhǒng：一yī者zhě生shēng因yīn，二èr者zhě了le因yīn。能néng生shēng法fǎ者zhě，是shì名míng生因；燈能了物，故名了因。煩惱諸結，是名生生shēng因yīn；

燈dēng能néng了le物wù，故gù名míng了le因yīn。煩fán惱nǎo諸zhū結jié，是shì名míng生shēng因；眾生父母，是名了因。如穀子等是名生因yīn；

眾zhòng生shēng父fù母mǔ，是shì名míng了le因yīn。如rú穀gǔ子zǐ等děng是shì名míng生shēng因；地水糞等是名了因。復有生因，謂六波因yīn；

地dì水shuǐ糞fèn等děng是shì名míng了le因yīn。復fù有yǒu生shēng因yīn，謂wèi六liù波bō羅蜜、阿耨多羅三藐三菩提。復有了因，謂佛羅luó蜜mì、阿ā耨nòu多duō羅luó三sān藐miǎo三sān菩pú提tí。

復fù有yǒu了le因yīn，謂wèi佛fó性、阿耨多羅三藐三菩提。復有了因，謂六波性xìng、阿ā耨nòu多duō羅luó三sān藐miǎo三sān菩pú提tí。復fù有yǒu了le因yīn，謂wèi六liù波bō羅蜜、佛性。復有生因，謂首楞嚴三昧、阿耨多羅luó蜜mì、佛fó性xìng。

復fù有yǒu生shēng因yīn，謂wèi首shǒu楞léng嚴yán三sān昧mèi、阿ā耨nòu多duō羅三藐三菩提。復有了因，謂八正道、阿耨多羅luó三sān藐miǎo三sān菩pú提tí。復fù有yǒu了le因yīn，謂wèi八bā正zhèng道dào、阿ā耨nòu多duō羅三藐三菩提。復有生因，所謂信心、六波羅羅luó三sān藐miǎo三sān菩pú提tí。

復fù有yǒu生shēng因yīn，所suǒ謂wèi信xìn心xīn、六liù波bō羅luó蜜。」師子吼菩薩言：「世尊！如佛所說，見於如來蜜mì。」師shī子zǐ吼hǒu菩pú薩sà言yán：「世shì尊zūn！

如rú佛fó所suǒ說shuō，見jiàn於wū如rú來lái及以佛性，是義云何？世尊！如來之身無有相及jí以yǐ佛fó性xìng，是shì義yì云yún何hé？世shì尊zūn！

如rú來lái之zhī身shēn無wú有yǒu相xiāng貌，非長非短、非白非黑，無有方所，不在三界，貌mào，非fēi長cháng非fēi短duǎn、非fēi白bái非fēi黑hēi，無wú有yǒu方fāng所suǒ，不bù在zài三sān界jiè，非有為相，非眼識識，云何可見？佛性亦爾。」非fēi有yǒu為wéi相xiāng，非fēi眼yǎn識shí識shí，云yún何hé可kě見jiàn？佛fó性xìng亦yì爾ěr。」