汉传佛教 · 求法与制度史

釋氏要覽卷 3 · 大正藏 0310a

釋氏要覽 · 宋 · 道誠集

完整原文 · 行段试行大正藏 T54, no. 2127
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釋氏要覽

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本页内容
经文原文
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0310a
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责任者
宋 · 道誠集
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 3 卷卷 3 · 大正藏 0310a
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我的选文

家。許寒食上墓。

同拜掃禮。今釋子不可習俗。

貴免葷酒男女。參雜。

貽於譏嫌也。或二親墓須去者必焚香。

或呪土呪食。撒於墓所。

或高聲念尊勝等。俾幽魂蒙益。

即不可與骨肉同座。飲食歡󰺗。

問墳塚間精神有無灌頂經云。阿難白佛言。

若人命終。造立墳塚。

是人精魄在中否。佛言。

亦在亦不在。何以故。

若人生時不造善根。不識三寶。

無善受福。無惡受殃。

無善知識。為其修福。

是其精魄在墳中。未有生處故。

或生前大修福善。精勤行道。

或生天上人間。故言不在。

或生前不信正真。諂誑欺人。

造作惡業。合墮畜生惡鬼地獄。

倭受苦惱。故言不在○或問之。

子今集此要覽。雖欲利他。

安能利己。何則其如抄略真教。

增減聖言。得無咎耶。

答有聖言為證何者佛本行經云。有諸比丘。

取經中要義味。為他說法不依次第。

懼以白佛。佛言。

我許隨便。於諸經中。

擇取要義安比文句。為人說法。

但取中義。莫壞本經○雜譬喻經云。

若有凡人解深經一句。口誦心念。

身中三毒四魔。八萬垢門。

皆不能自安。何況博採眾法。

為世橋梁耶。習法堂同比丘行妙謹書

釋氏要覽卷下

版本与引用信息

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经号
大正藏 T54, no. 2127
藏经版页
0310a
拼音
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研究边界

书目关系边界:T54 佛教类书、制度史、音义与梵汉语文学资料边界:T2123–T2136 横跨类书、名义集、求法传、僧史、制度参考书、佛典音义、译名集、悉昙与梵汉教材。共同服务佛教知识整理或语言学习,不构成同一作品,也不把后世编集标成佛陀逐字亲说。