汉传佛教 · 求法与制度史

釋氏要覽卷 3 · 大正藏 0298c

釋氏要覽 · 宋 · 道誠集

完整原文 · 行段试行大正藏 T54, no. 2127
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釋氏要覽

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本页内容
序文与题记
藏经版页
0298c
可引用原文
27 行
全文规模
全经 4461 稳定行段
责任者
宋 · 道誠集
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 3 卷卷 3 · 大正藏 0298c
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我的选文

者罪同。接新到衣鉢十誦律云。

有客比丘來應問訊與擔衣鉢入寺。入堂五灋南山鈔云。

先於戶外。預安靜心。

律云。以五法。

一慈心。二應自卑下如拭塵中三應知起坐。

若見上座。不應安坐。

若見下座。不應起立四在僧中。

不為雜語談世俗事。若自說法若請他說五見僧中有不可事。

心不安忍。應作默然。

掛錫今僧止所住處。名掛錫者。

凡西天比丘。行必持錫杖。

持錫有二十五威儀。凡至室中。

不得著地。必掛於壁牙上。

故云掛錫。威儀經律中。

皆以行住坐臥名四威儀。其他動止。

皆四所攝。安㞐南山鈔云。

形心靜攝。曰安。

要期此住。曰居。

律制三時偏約。夏月者。

一無事遊行妨修出世業。二損物命違慈實深。

三所為既非故招世謗。宣律師四分羯磨云。

三安居。謂前中後也。

律有比丘四月十六日欲安居不至所在。十七日方到。

佛言聽後安居即五月十六日也○明了論云。無五過處得安居遠聚落求須難得。

二太近城市。妨修出世道。

三多虫蟻自他兩損。四無可依人。

五無施主供給衣藥。並不可安居。

夏臘即釋氏法歲也。凡序長幻。

必問。夏臘

版本与引用信息

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经号
大正藏 T54, no. 2127
藏经版页
0298c
拼音
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研究边界

书目关系边界:T54 佛教类书、制度史、音义与梵汉语文学资料边界:T2123–T2136 横跨类书、名义集、求法传、僧史、制度参考书、佛典音义、译名集、悉昙与梵汉教材。共同服务佛教知识整理或语言学习,不构成同一作品,也不把后世编集标成佛陀逐字亲说。