汉传佛教 · 求法与制度史

釋氏要覽卷 3 · 大正藏 0297b

釋氏要覽 · 宋 · 道誠集

完整原文 · 行段试行大正藏 T54, no. 2127
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釋氏要覽

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本页内容
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0297b
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责任者
宋 · 道誠集
正文语种
汉文
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我的选文

能服藥。謂不念萬物也。

十.得善助。謂畜禪帶也。

禪帶此坐禪資具也。經云。

用韋為之廣一尺。長八尺。

頭有鉤。從後轉向前。

拘兩膝令不動。故為乍習坐禪易倦。

用此檢身助力故。名善助。

用罷屏處藏之。禪鎮木版為之。

形量似笏。中作孔。

施細串於耳下。頭戴去額四指。

坐禪人。若昏睡頭傾則墮以自警。

倚版今呼禪版。毗奈耶攝頌曰。

倚版為除勞僧私皆許畜。骨人智度論云。

更與骨人。令坐禪者觀之。

即今盡作枯骨幀子。是也。

禪杖以竹葦為之。用物包一頭。

令下座執行。坐禪昏睡。

以軟頭點之。禪毱毛毬也。

有睡者。擲之令覺。

宴坐又作燕坐安也。安息貌也○月燈三昧經云。

住於宴坐。有十利益。

一其心不濁。二住不放逸。

三諸佛愛念。四信正覺行。

五於佛智不疑。六知恩。

七不謗。八善防禁。

九到調伏地。十證無礙智。

佛法二柱毗婆沙論云。佛法有二柱。

能持佛法。一者學問。

二者坐禪。諍忍諍忍諍有四種十誦律云。

一鬪諍。二助諍。

三犯罪諍。四常所行事諍○毗尼母云。

二人共競名鬪。徒黨相助名諍。

往徹僧者名言各說其理名訟。諍根本有六毗尼母云。

一瞋恚。謂面色變

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经号
大正藏 T54, no. 2127
藏经版页
0297b
拼音
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研究边界

书目关系边界:T54 佛教类书、制度史、音义与梵汉语文学资料边界:T2123–T2136 横跨类书、名义集、求法传、僧史、制度参考书、佛典音义、译名集、悉昙与梵汉教材。共同服务佛教知识整理或语言学习,不构成同一作品,也不把后世编集标成佛陀逐字亲说。