汉传佛教 · 求法与制度史

釋氏要覽卷 3 · 大正藏 0305a

釋氏要覽 · 宋 · 道誠集

完整原文 · 行段试行大正藏 T54, no. 2127
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釋氏要覽

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0305a
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宋 · 道誠集
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我的选文

法曲子毘奈耶云。王舍城南方。

有樂人名臈婆。取菩薩八相緝為歌曲。

令敬信者聞。生歡喜心。

今京師僧念梁州八相。太常引三歸依。

柳含煙等號唐讚。又南方禪人作漁父撥棹子。

唱道之詞。皆此遺風也。

柳枝淨水比人風俗每至重午等毒節日皆以盆盛水。內插柳枝。

置之門前辟惡按灌頂經云。昔維耶黎城民遭疫。

有一年少比丘名禪提奉佛教。持摩訶神呪。

往為辟之疫人皆愈。其禪提住彼國。

二十九年。民安。

至其遷化。民復遭疫。

民思禪徥。遂往其住處。

但見所嚼齒木擲地成林。林下有泉。

民酌其水。折楊枝掃拂洒。

病者皆愈。毒氣消亡。

辟除眾惡。萬事吉祥故。

唾空世人凡冥夜行。忽毛寒心悸。

疑有鬼物。故四散唾之。

法苑云。列異傳。

南陽宋定伯。少時夜獨行逢一鬼。

鬼問定伯。誑云。

我是鬼又問何往。曰往苑市。

鬼言。可遞負行定伯。

曰大善鬼先負定伯怪重。伯誑曰。

我新死故重。次定伯。

負鬼果輕。伯問鬼曰。

我新死不知畏何物。鬼曰唯畏人唾。

將近市。伯乃緊持急唾之。

鬼遂化為羊。入市。

賣得壹貫五百文。于時石崇聞。

諺之曰。定伯賣鬼得錢千五。

紙錢綵絹唐吏部尚書唐臨。撰冥報記云。

唐眭仁蒨者趙人。少事經學。

不信鬼神。於一日路次見一人。

衣冠乘馬。從者五十餘人。

眄視眭。如此十年頻見。

忽一日又相逢。

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经号
大正藏 T54, no. 2127
藏经版页
0305a
拼音
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研究边界

书目关系边界:T54 佛教类书、制度史、音义与梵汉语文学资料边界:T2123–T2136 横跨类书、名义集、求法传、僧史、制度参考书、佛典音义、译名集、悉昙与梵汉教材。共同服务佛教知识整理或语言学习,不构成同一作品,也不把后世编集标成佛陀逐字亲说。