汉传佛教 · 求法与制度史

釋氏要覽卷 3 · 大正藏 0300c

釋氏要覽 · 宋 · 道誠集

完整原文 · 行段试行大正藏 T54, no. 2127
返回文本目录:《釋氏要覽》
釋氏要覽注音阅读完整原文 · 分页阅读

釋氏要覽

当前为 0300c 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。

本页内容
经文原文
藏经版页
0300c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 4461 稳定行段
责任者
宋 · 道誠集
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 3 卷卷 3 · 大正藏 0300c
阅读设置设置会在阅读页间保留

拼音用于辅助诵读。全库汉文经书已启用佛教词表基础校音;音译词与多音字仍需逐部人工终审。

选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。

我的选文

共集會。講論經法。

三護持禁戒。不生犯想。

四恭敬於師及上座。五料理愛敬阿練比丘。

六勸化檀越。修營三寶住處。

七勤加精進。守護佛法。

若比丘行此七法。功德智慧。

日就增進。六和敬肇云。

以慈心起身業。以慈心起口業。

以慈心起意業。若得重養。

與人共之。持戒清淨。

修漏盡慧。若行此六法。

則眾和順。無有乖諍。

善言法句經云。惡言罵詈憍凌篾人。

興起是行。嫉怨茲生。

遜言順辭。尊敬於人。

棄結忍惡。嫉怨自滅。

是以言語者。必使己無患。

亦不剋眾人。是為能善言也。

在眾惡報雜阿含經云。佛在舍衛國。

目連見一大身眾生。比丘之象。

鐵葉為衣。舉身火燃。

以鐵鉢盛熱鐵丸食。乃問佛。

佛言。此眾生迦葉佛時。

作比丘。好起諍訟鬪亂眾僧作諸口舌。

令不和合。先住者厭惡捨去。

未來者不來緣。斯罪故。

已入地獄中。受無量苦。

餘罪今受此身。擇友擇友擇友順正論云。

善友者。能為眾行本故。

歡豫經云。賢友者。

乃萬福之基也。現世免王者之牢獄。

死則杜三塗之門戶。外天得道。

皆賢友之助矣○大莊嚴論云。若人親近有智善友。

能令身心內外俱淨。斯則名為真善丈夫○毘奈耶云。

阿難白佛。善知識者。

是半梵行。諸修行者。

由善友力。方能成辦。

佛言。是全梵行。

若得善伴同住。乃

版本与引用信息

母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。

经号
大正藏 T54, no. 2127
藏经版页
0300c
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界:T54 佛教类书、制度史、音义与梵汉语文学资料边界:T2123–T2136 横跨类书、名义集、求法传、僧史、制度参考书、佛典音义、译名集、悉昙与梵汉教材。共同服务佛教知识整理或语言学习,不构成同一作品,也不把后世编集标成佛陀逐字亲说。