汉传佛教 · 求法与制度史

釋氏要覽卷 3 · 大正藏 0302a

釋氏要覽 · 宋 · 道誠集

完整原文 · 行段试行大正藏 T54, no. 2127
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釋氏要覽

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本页内容
经文原文
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0302a
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责任者
宋 · 道誠集
正文语种
汉文
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CBETA 授權條款;古典原文
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我的选文

也○僧史略云。禪者。

即是定惠之通稱。明心達理之趣也。

昔者菩提達磨。觀此土機緣。

一期繁紊。乃曰不立文字者。

遣其執文滯相也。直指人心見性成佛者。

明其頓了無生也。其機峻而理深故。

漸修者篤加訕謗焉。禪僧行解宗鑑錄云。

禪僧行解有十。一了了見性。

如晝觀色。二逢緣對境。

見色聞聲舉足下足。開眼合眼。

悉得明宗。與道相應。

三覽一代時教及從上祖師言句。聞深不怖皆得諦了無疑。

四因差別問難種種詰責能斷他疑。五於一切時一切處。

智照無滯。不見一法能為障礙。

六於逆順境盡識得破。七心境起時了知起處不為生死根塵所惑。

八行住坐臥四威儀中欽承祇對著衣喫飲與道相應。九聞說有佛無佛有無眾生。

或讚或毀一心不動。十於差別智。

皆能明達。性相俱通。

理事無滯。無有一法不鑒其原。

禪門別號叢林○曹溪○禪肆○青林○禪窟○少林少室○奈園。十方住持律有四方僧物鈔言十方常住有師釋云。

四則攝彼方隅。十則該乎凡聖謂此一住處所有之物。

雖局一界。而體屬十

版本与引用信息

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经号
大正藏 T54, no. 2127
藏经版页
0302a
拼音
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研究边界

书目关系边界:T54 佛教类书、制度史、音义与梵汉语文学资料边界:T2123–T2136 横跨类书、名义集、求法传、僧史、制度参考书、佛典音义、译名集、悉昙与梵汉教材。共同服务佛教知识整理或语言学习,不构成同一作品,也不把后世编集标成佛陀逐字亲说。