东亚佛教 · 灯录与付法史

景德傳燈錄卷 5 · 大正藏 0240a

景德傳燈錄 · 宋 · 道原纂

完整原文 · 行段试行大正藏 T51, no. 2076
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景德傳燈錄

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本页内容
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0240a
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责任者
宋 · 道原纂
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 5 · 大正藏 0240a
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不作涅槃解二邊三際斷常應諸根用而不起用想分別一切法不起分別想劫火燒海底風鼓山相擊真常寂滅樂涅槃相如是吾今彊言說令汝捨邪見汝勿隨言解許汝知少分師聞偈踊躍作禮而退。廣州法性寺印宗和尚廣州法性寺印宗和尚者吳郡人也。

姓印氏。從師出家精涅槃大部。

唐咸亨元年抵京師。勅居大敬愛寺。

固辭往蘄春謁忍大師。後於廣州法性寺講涅槃經。

遇六祖能大師始悟玄理。以能為傳法師。

又採自梁至唐諸方達者之言。著心要集盛行于世。

先天二年二月二十一日終于會稽山妙喜寺。壽八十有七。

會稽王師乾立塔銘焉。吉州青原山行思禪師吉州青原山行思禪師本州安城人也。

姓劉氏幼歲出家。每群居論道師唯默然。

後聞曹谿法席乃往參禮。問曰。

當何所務即不落階級。祖曰。

汝曾作什麼。師曰。

聖諦亦不為。祖曰。

落何階級。曰聖諦尚不為。

何階級之有。祖深器之。

會下學徒雖眾師居首焉。亦猶二祖不言少林謂之得髓矣。

一日祖謂師曰。從上衣法雙行師資遞授。

衣以表信。法乃印心。

吾今得人何患不信。吾受衣以來遭此多難。

況乎後代爭競必多。衣即留鎮山門。

汝當分化一方無令斷絕。師既得法。

住吉州青原山靜居寺。六祖將示滅。

有沙彌希遷問曰。和尚百年後。

希遷未審當依附何人。祖曰。

尋

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经号
大正藏 T51, no. 2076
藏经版页
0240a
拼音
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研究边界

书目关系边界:灯录、传法史、祖图、宗论与师资记体例边界:T2075–T2081 均涉及法脉或师资传承,却分别采用传灯录、续灯录、传法正宗记、定祖图、宗论与密教师资记等体例;题名、作者、时代、结构、宗派范围与 7 个权威作品入口均不同。 《景德传灯录》与《续传灯录》续修边界:T2077 明代《续传灯录》承续 T2076 宋代《景德传灯录》的灯录传统,但作者、时代、卷数、收录范围及 DILA/CBC 作品入口不同;续修关系不等于同一表达。