莫學馳求者終日說菩提莫學馳求者終日說菩提師曰。四智之義可得聞乎。祖曰。既會三身便師曰。四智之義可得聞乎。
祖曰。既會三身便明四智。何更問邪。若離三身別譚四智。此名明四智。
何更問邪。若離三身別譚四智。
此名有智無身也。即此有智還成無智。復說偈曰。有智無身也。即此有智還成無智。
復說偈曰。大圓鏡智性清淨平等性智心無病大圓鏡智性清淨平等性智心無病妙觀察智見非功成所作智同圓鏡妙觀察智見非功成所作智同圓鏡五八六七果因轉但用名者無實性五八六七果因轉但用名者無實性若於轉處不留情繁興永處那伽定若於轉處不留情繁興永處那伽定。。
師禮謝以偈贊曰。師禮謝以偈贊曰。三身元我體四智本心明三身元我體四智本心明身智融無礙應物任隨形身智融無礙應物任隨形起修皆妄動守住匪真精起修皆妄動守住匪真精妙言因師曉終亡污染名妙言因師曉終亡污染名江西志徹禪師江西志徹禪師者江西人也。姓張氏。名行昌。江西志徹禪師江西志徹禪師者江西人也。
姓張氏。名行昌。
少任俠。自南北分化。二宗主雖亡彼我。而徒少任俠。自南北分化。
二宗主雖亡彼我。而徒侶競起愛憎。時北宗門人自立秀師為第六侶競起愛憎。
時北宗門人自立秀師為第六祖。而忌能大師傳衣為天下所聞。然祖是菩祖。而忌能大師傳衣為天下所聞。
然祖是菩薩預知其事。即置金十兩於方丈。時行昌受薩預知其事。即置金十兩於方丈。
時行昌受北宗門人之囑。懷刃入祖室將欲加害。祖舒北宗門人之囑。懷刃入祖室將欲加害。
祖舒頸而就。行昌揮刃者三都無所損。祖曰。正劍頸而就。行昌揮刃者三都無所損。
祖曰。正劍不邪邪劍不正。只負汝金不負汝命。行昌驚不邪邪劍不正。
只負汝金不負汝命。行昌驚仆。久而方甦求哀悔過。即願出家。祖遂與金仆。
久而方甦求哀悔過。即願出家。
祖遂與金云。汝且去。恐徒眾翻害於汝。汝可他日易形云。汝且去。
恐徒眾翻害於汝。汝可他日易形而來。吾當攝受。行昌稟旨宵遁。終投僧出家而來。
吾當攝受。行昌稟旨宵遁。
終投僧出家具戒精進。一日憶祖之言。遠來禮覲。祖曰。吾具戒精進。一日憶祖之言。
遠來禮覲。祖曰。
吾久念於汝。汝來何晚。曰昨蒙和尚捨罪。今雖久念於汝。汝來何晚。
曰昨蒙和尚捨罪。今雖出家苦行終難報於深恩。其唯傳法度生乎。出家苦行終難報於深恩。
其唯傳法度生乎。
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