东亚佛教 · 灯录与付法史

景德傳燈錄卷 5 · 大正藏 0238a

景德傳燈錄 · 宋 · 道原纂

完整原文 · 行段试行大正藏 T51, no. 2076
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景德傳燈錄

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本页内容
经文原文
藏经版页
0238a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 22617 稳定行段
责任者
宋 · 道原纂
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 5 · 大正藏 0238a
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我的选文

法達。何曾達法。

復說偈曰。汝今名法達勤誦未休歇空誦但循聲明心號菩薩汝今有緣故吾今為汝說但信佛無言蓮華從口發師聞偈悔過曰。

而今而後當謙恭一切。惟願和尚大慈。

略說經中義理。祖曰。

汝念此經以何為宗。師曰。

學人愚鈍。從來但依文誦念。

豈知宗趣。祖曰。

汝試為吾念一遍。吾當為汝解說。

師即高聲念經至方便品。祖曰止。

此經元來以因緣出世為宗。縱說多種譬喻。

亦無越於此。何者因緣。

唯一大事。一大事即佛知見也。

汝慎勿錯解經意。見他道。

開示悟入自是佛之知見。我輩無分。

若作此解乃是謗經毀佛也。彼既是佛已具知見。

何用更開。汝今當信。

佛知見者。只汝自心更無別體。

蓋為一切眾生自蔽光明。貪愛塵境外緣內擾甘受驅馳。

便勞他從三昧起。種種苦口勸令寢息。

莫向外求與佛無二。故云開佛知見。

汝但勞勞執念謂為功課者。何異犛牛愛尾也。

師曰。若然者但得解義。

不勞誦經耶。祖曰。

經有何過豈障汝念。只為迷悟在人損益由汝。

聽吾偈曰。心迷法華轉心悟轉法華誦久不明己與義作讎家無念念即正有念念成邪有無俱不計長御白牛車師聞偈再啟曰。

經云。諸大聲聞乃至菩薩。

皆盡思度量。尚不能測於佛智。

今令凡夫但悟

版本与引用信息

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经号
大正藏 T51, no. 2076
藏经版页
0238a
拼音
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研究边界

书目关系边界:灯录、传法史、祖图、宗论与师资记体例边界:T2075–T2081 均涉及法脉或师资传承,却分别采用传灯录、续灯录、传法正宗记、定祖图、宗论与密教师资记等体例;题名、作者、时代、结构、宗派范围与 7 个权威作品入口均不同。 《景德传灯录》与《续传灯录》续修边界:T2077 明代《续传灯录》承续 T2076 宋代《景德传灯录》的灯录传统,但作者、时代、卷数、收录范围及 DILA/CBC 作品入口不同;续修关系不等于同一表达。