东亚佛教 · 僧尼传记合集

高僧傳卷 13 · 大正藏 0409b

高僧傳 · 梁 · 慧皎撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T50, no. 2059
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高僧傳

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本页内容
经文原文
藏经版页
0409b
可引用原文
27 行
全文规模
全经 8687 稳定行段
责任者
梁 · 慧皎撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 14 卷卷 13 · 大正藏 0409b
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高僧傳卷第十三

8興福興福第八釋慧達一釋慧元二釋慧力三釋慧受四釋僧慧五釋曇翼六釋僧洪七釋僧亮八釋法意九釋慧敬十釋法獻十一釋法獻十二釋僧護十三釋法悅十四1釋慧達釋慧達,姓劉,本名薩河,并州西河離石人。

少好田獵。年三十一,忽如暫死,經日還蘇,備見地獄苦報,見一道人云是其前世師,為其說法訓誨,令出家,往丹陽、會稽、吳郡覓阿育王塔像,禮拜悔過,以懺先罪。

既醒,即出家學道,改名慧達。精勤福業,唯以禮懺為先。

晉寧康中,至京師。先是簡文皇帝於長干寺造三層塔,塔成之後,每夕放光。

達上越城顧望,見此剎杪獨有異色,便往拜敬,晨夕懇到。夜見剎下時有光出,乃告人共掘,掘入丈許,得三石碑。

中央碑覆中,有一鐵函,函中又有銀函,銀函裏金函,金函裏有三舍利。又有一爪甲及一髮,髮申長數尺,卷則成螺,光色炫燿。

乃周敬王時阿育王起八萬四千塔,此其一也。既道俗歎異,乃於舊塔之西,更竪一剎,施安舍利。

晉太元十六年,孝武更加為三層。又昔晉

版本与引用信息

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经号
大正藏 T50, no. 2059
藏经版页
0409b
拼音
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研究边界

书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界:T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列,但由不同作者在不同时代编纂,卷数与收录范围不同;相互五字组包含度均低于 0.006,续修关系不等于同一作品。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。