东亚佛教 · 僧尼传记合集

高僧傳卷 1 · 大正藏 0322c

高僧傳 · 梁 · 慧皎撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T50, no. 2059
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高僧傳

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本页内容
经文原文
藏经版页
0322c
可引用原文
27 行
全文规模
全经 8687 稳定行段
责任者
梁 · 慧皎撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 14 卷卷 1 · 大正藏 0322c
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高僧傳卷第一

1譯經上譯經上攝摩騰一竺法蘭二安清三支樓迦讖四曇柯迦羅五康僧會六維祇難七竺曇摩羅剎八帛遠九帛尸梨密十僧伽跋澄十一曇摩難提十二僧伽提婆十三竺佛念十四曇摩耶舍十五1攝摩騰攝摩騰,本中天竺人,善風儀,解大小乘經,常遊化為任。

昔經往天竺附庸小國講《金光明經》,會敵國侵境,騰惟曰:「經云:『能說此經法。為地神所護。

使所居安樂。』今鋒鏑方始,曾是為益乎!」

乃誓以忘身,躬往和勸,遂二國交歡,由是顯達。漢永平中,明皇帝夜夢金人飛空而至,乃大集群臣,以占所夢。

通人傅毅奉答:「臣聞西域有神,其名曰『佛』。陛下所夢將必是乎。」

帝以為然,即遣郎中蔡愔、博士弟子秦景等。使往天竺,尋訪佛法。

愔等於彼遇見摩騰,乃要還漢地。騰誓志弘通,不憚疲苦,冒涉流沙,至乎雒邑,明帝甚加賞接,於城西門外立精舍以處之,漢地有沙門之始也。

但大法初傳,未有歸信,故蘊其深解,無所宣述。後少時

版本与引用信息

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经号
No.2059
藏经版页
0322c
拼音
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研究边界

书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界:T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列,但由不同作者在不同时代编纂,卷数与收录范围不同;相互五字组包含度均低于 0.006,续修关系不等于同一作品。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。