东亚佛教 · 僧尼传记合集

高僧傳卷 13 · 大正藏 0418a

高僧傳 · 梁 · 慧皎撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T50, no. 2059
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高僧傳

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本页内容
经文原文
藏经版页
0418a
可引用原文
25 行
全文规模
全经 8687 稳定行段
责任者
梁 · 慧皎撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 14 卷卷 13 · 大正藏 0418a
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我的选文

故加此二條,足成十數。何者?

至如八關初夕,旋繞行周,煙蓋停氛,燈惟靖燿,四眾專心,叉指緘默。爾時導師則擎爐慷慨,含吐抑揚,辯出不窮,言應無盡。

談無常,則令心形戰慄;語地獄,則使怖淚交零。

徵昔因,則如見往業;覈當果,則已示來報。

談怡樂,則情抱暢悅;敘哀慼,則灑淚含酸。

於是闔眾傾心,舉堂惻愴。五體輸席,碎首陳哀。

各各彈指,人人唱佛。爰及中宵後夜,鍾漏將罷。

則言星河易轉,勝集難留。又使人迫懷抱,載盈戀慕。

當爾之時,導師之為用也。其間經師轉讀,事見前章。

皆以賞悟適時,拔邪立信。其有一分可稱,故編《高僧》之末。

若夫綜習未廣,諳究不長,既無臨時捷辯,必應遵用舊本。然才非已出,製自他成。

吐納宮商,動見紕謬。其中傳寫訛誤,亦皆依而唱習。

致使魚魯淆亂,鼠璞相疑。或時禮拜中間,懺疏忽至。

既無宿蓄,恥欲屈頭,臨時抽造,謇棘難辯。意慮荒忙,心口乖越,前言既久,後語未就。

抽衣謦咳,示延時節,列席寒心,觀途啟齒。施主失應時之福,眾僧乖古佛之教。

既絕生善之萌,祇增戲論之惑。始獲濫吹之譏,終致代匠之咎。

若然,豈高僧之謂耶?

高僧傳卷第十三

版本与引用信息

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经号
大正藏 T50, no. 2059
藏经版页
0418a
拼音
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研究边界

书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界:T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列,但由不同作者在不同时代编纂,卷数与收录范围不同;相互五字组包含度均低于 0.006,续修关系不等于同一作品。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。