东亚佛教 · 僧尼传记合集

高僧傳卷 13 · 大正藏 0416c

高僧傳 · 梁 · 慧皎撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T50, no. 2059
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高僧傳

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本页内容
经文原文
藏经版页
0416c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 8687 稳定行段
责任者
梁 · 慧皎撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 14 卷卷 13 · 大正藏 0416c
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我的选文

之夕,袁不能窮。於是敬以為師,令子弟悉從受戒。

芬又善神呪,所治必驗。後病篤,服丸,人勸之以酒。

芬曰:「積時持戒,寧以將死虧節。」乃語弟子云:「吾其去矣。」

以齊永明三年卒于興福寺,年七十九。臨終有訓誡遺文云云。

7釋道儒釋道儒,姓石,渤海人。寓居廣陵。

少懷清信,慕樂出家。遇宋臨川王義慶鎮南兗,儒以事聞之。

王贊成厥志,為啟度出家。出家之後,蔬食讀誦,凡所之造,皆勸人改惡修善,遠近宗奉,遂成導師。

言無預撰,發嚮成製。元嘉末出都,止建初寺。

長沙王請為戒師,盧丞相伯仲孫等共買張敬兒故廟,為儒立寺,今齊福寺是也。儒以齊永明八年卒,年八十一。

時閑心寺有釋僧喜,亦善唱說,振譽於宋末齊初。8釋慧重釋慧重,姓閔,魯國人。

僑居金陵。早懷信悟,有志從道,願言未遂,已長齋菜食。

每率眾齋會,常自為唱導。如此累時,乃上聞於宋孝武。

大明六年,勅為新安寺出家,於是專當唱說。稟性清敏,識悟深沈。

言不經營,應時若瀉。凡預聞者,皆留連信宿,增其懇詣。

後移止瓦官禪房。永明五年卒,年七十三。

時瓦官復有釋法覺,又敦慧重之業,亦擅名齊代。9釋法願釋法願,本姓鍾,名武厲,先頴川長社人。

祖世避難,移居吳興長城。願常為梅根冶監,有施慎民來代之。

先時文書未校,慎民遂偏當其負,願乃訴求分罪。有旨免慎民死,

版本与引用信息

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经号
大正藏 T50, no. 2059
藏经版页
0416c
拼音
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研究边界

书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界:T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列,但由不同作者在不同时代编纂,卷数与收录范围不同;相互五字组包含度均低于 0.006,续修关系不等于同一作品。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。