东亚佛教 · 僧尼传记合集

高僧傳卷 13 · 大正藏 0414a

高僧傳 · 梁 · 慧皎撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T50, no. 2059
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高僧傳

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本页内容
经文原文
藏经版页
0414a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 8687 稳定行段
责任者
梁 · 慧皎撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 14 卷卷 13 · 大正藏 0414a
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我的选文

大明二年卒,年八十六。時同寺復有超明、明慧,少俱為梵唄,長齋時轉讀,亦有名當世。

5釋道慧釋道慧,姓張,尋陽柴桑人。年二十四出家,止廬山寺。

素行清貞,博涉經典。特稟自然之聲,故偏好轉讀。

發響含奇,製無定准,條章折句,綺麗分明。後出都,止安樂寺,轉讀之名,大盛京邑。

晚移朱方竹林寺,誦經數萬言。每夕諷詠,輒聞闇中,有彈指唱薩之聲。

宋大明二年卒,年五十一。6釋智宗釋智宗,姓周,建康人。

出家止謝寺。博學多聞,尤長轉讀。

聲至清而爽快,若乃八關長夕。中宵之後,四眾低昂,睡蛇交至。

宗則昇座一轉,梵響干雲。莫不開神暢體,豁然醒悟。

大明三年卒,年三十一。時有慧寶、道詮,雖非同時,作法相似。

甚豐聲而高調,製用無取焉。宋明忽賞道詮,議者謂逢時也。

7釋曇遷釋曇遷,姓支,本月支人。寓居建康。

篤好玄儒,遊心佛義,善談莊老,并注《十地》。又工正書,常布施題經。

巧於轉讀,有無窮聲韻,梵製新奇,特拔終古。彭城王義康、范曄、王曇首,並皆遊狎。

遷初止祇洹寺,後移烏依寺。及范曄被誅,門有十二喪,無敢近者。

遷抽貨衣物,悉營葬送。孝武聞而歎賞,謂徐爰曰:「卿著《宋書》,勿遺此士。」

王僧虔為湘州及三吳,並携共同遊。齊建元四年卒,年九十九。

時有道場寺釋法暢、瓦官寺釋道琰,並富聲哀婉。雖不競遷等,抑亦次之。

8釋曇智釋曇智,姓王,建康人。出家止東安寺。

性風

版本与引用信息

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经号
大正藏 T50, no. 2059
藏经版页
0414a
拼音
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研究边界

书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界:T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列,但由不同作者在不同时代编纂,卷数与收录范围不同;相互五字组包含度均低于 0.006,续修关系不等于同一作品。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。