高僧傳卷 13 · 大正藏 0409c

咸和中，丹陽尹高悝，於張侯橋浦裏，掘得咸xián和hé中zhōng，丹dān陽yáng尹yǐn高gāo悝kuī，於wū張zhāng侯hóu橋qiáo浦pǔ裏lǐ，掘jué得dé一金像，無有光趺，而製作甚工。前有梵一yī金jīn像xiàng，無wú有yǒu光guāng趺fū，而ér製zhì作zuò甚shèn工gōng。前qián有yǒu梵fàn書云是育王第四女所造。悝載像還至長書shū云yún是shì育yù王wáng第dì四sì女nǚ所suǒ造zào。

悝kuī載zài像xiàng還huán至zhì長cháng干巷口，牛不復行，非人力所御，乃任牛所干gān巷xiàng口kǒu，牛niú不bù復fù行xíng，非fēi人rén力lì所suǒ御yù，乃nǎi任rèn牛niú所suǒ之，徑趣長干寺。爾後年許，有臨海漁人之zhī，徑jìng趣qù長cháng干gān寺sì。爾ěr後hòu年nián許xū，有yǒu臨lín海hǎi漁yú人rén張係世，於海口得銅蓮華趺，浮在水上，即張zhāng係xì世shì，於wū海hǎi口kǒu得dé銅tóng蓮lián華huá趺fū，浮fú在zài水shuǐ上shàng，即jí取送縣。縣表上上臺，勅使安像足下，契取qǔ送sòng縣xiàn。

縣xiàn表biǎo上shàng上shàng臺tái，勅chì使shǐ安ān像xiàng足zú下xià，契qì然相應。後有西域五僧詣悝云：「昔於天竺然rán相xiāng應yīng。後hòu有yǒu西xī域yù五wǔ僧sēng詣yì悝kuī云yún：「昔xī於wū天tiān竺zhú得阿育王像，至鄴遭亂，藏置河邊。王路既得dé阿ā育yù王wáng像xiàng，至zhì鄴yè遭zāo亂luàn，藏cáng置zhì河hé邊biān。

王wáng路lù既jì通，尋覓失所。近得夢云，像已出江東，為高通tōng，尋xún覓mì失shī所suǒ。近jìn得dé夢mèng云yún，像xiàng已yǐ出chū江jiāng東dōng，為wéi高gāo悝所得。故遠涉山海欲一見禮拜耳。」悝即悝kuī所suǒ得dé。

故gù遠yuǎn涉shè山shān海hǎi欲yù一yī見jiàn禮lǐ拜bài耳ěr。」悝kuī即jí引至長干，五人見像，歔欷涕泣，像即放光，引yǐn至zhì長cháng干gān，五wǔ人rén見jiàn像xiàng，歔xū欷xī涕tì泣qì，像xiàng即jí放fàng光guāng，照于堂內。五人云：「本有圓光，今在遠處，亦照zhào于yú堂táng內nèi。

五wǔ人rén云yún：「本běn有yǒu圓yuán光guāng，今jīn在zài遠yuǎn處chǔ，亦yì尋當至。」晉咸安元年，交州合浦縣採珠人董尋xún當dāng至zhì。」晉jìn咸xián安ān元yuán年nián，交jiāo州zhōu合hé浦pǔ縣xiàn採cǎi珠zhū人rén董dǒng宗之，於海底得一佛光。刺史表上，晉簡文宗zōng之zhī，於wū海hǎi底dǐ得dé一yī佛fó光guāng。

刺cì史shǐ表biǎo上shàng，晉jìn簡jiǎn文wén帝勅施此像。孔穴懸同，光色一種。凡四十帝dì勅chì施shī此cǐ像xiàng。孔kǒng穴xué懸xuán同tóng，光guāng色sè一yī種zhǒng。

凡fán四sì十shí餘年，東西祥感，光趺方具。達以剎像靈異，倍餘yú年nián，東dōng西xī祥xiáng感gǎn，光guāng趺fū方fāng具jù。達dá以yǐ剎chà像xiàng靈líng異yì，倍bèi加翹勵。後東遊吳縣，禮拜石像。以像於加jiā翹qiáo勵lì。

後hòu東dōng遊yóu吳wú縣xiàn，禮lǐ拜bài石shí像xiàng。以yǐ像xiàng於wū西晉將末，建興元年癸酉之歲，浮在吳松江西xī晉jìn將jiāng末mò，建jiàn興xīng元yuán年nián癸guǐ酉yǒu之zhī歲suì，浮fú在zài吳wú松sōng江jiāng滬瀆口。漁人疑為海神，延巫祝以迎之，於滬hù瀆dú口kǒu。

漁yú人rén疑yí為wéi海hǎi神shén，延yán巫wū祝zhù以yǐ迎yíng之zhī，於wū是風濤俱盛，駭懼而還。時有奉黃老者，謂是是shì風fēng濤tāo俱jù盛shèng，駭hài懼jù而ér還huán。時shí有yǒu奉fèng黃huáng老lǎo者zhě，謂wèi是shì天師之神，復共往接，飄浪如初。後有奉佛居天tiān師shī之zhī神shén，復fù共gòng往wǎng接jiē，飄piāo浪làng如rú初chū。

後hòu有yǒu奉fèng佛fó居jū士吳縣民朱應，聞而歎曰：「將非大覺之垂應士shì吳wú縣xiàn民mín朱zhū應yīng，聞wén而ér歎tàn曰yuē：「將jiāng非fēi大dà覺jué之zhī垂chuí應yīng乎！」乃潔齋共東雲寺帛尼及信者數人，到乎hū！」乃nǎi潔jié齋zhāi共gòng東dōng雲yún寺sì帛bó尼ní及jí信xìn者zhě數shù人rén，到dào滬瀆口。稽首盡虔，歌唄至德，即風潮調靜。滬hù瀆dú口kǒu。

稽qǐ首shǒu盡jìn虔qián，歌gē唄bei至zhì德dé，即jí風fēng潮cháo調diào靜jìng。遙見二人浮江而至，乃是石像，背有銘誌，遙yáo見jiàn二èr人rén浮fú江jiāng而ér至zhì，乃nǎi是shì石shí像xiàng，背bèi有yǒu銘míng誌zhì，一名「惟衛」，二名「迦葉」。即接還安置通玄寺。一yī名míng「惟wéi衛wèi」，二èr名míng「迦jiā葉yè」。

即jí接jiē還huán安ān置zhì通tōng玄xuán寺sì。吳中士庶嗟其靈異，歸心者眾矣。達停止通吳wú中zhōng士shì庶shù嗟jiē其qí靈líng異yì，歸guī心xīn者zhě眾zhòng矣yǐ。

達dá停tíng止zhǐ通tōng玄寺，首尾三年，晝夜虔禮，未嘗暫廢。頃之，進玄xuán寺sì，首shǒu尾wěi三sān年nián，晝zhòu夜yè虔qián禮lǐ，未wèi嘗cháng暫zàn廢fèi。頃qǐng之zhī，進jìn