故。有善心一切得往。十疑論曰。彼無女人。故。有善心一切得往。
十疑論曰。彼無女人。
及無盲聾瘖瘂人。但此處女人及盲聾瘖及無盲聾瘖瘂人。但此處女人及盲聾瘖瘂人。心念彌陀悉生彼國。瘂人。
心念彌陀悉生彼國。
阿彌陀經以疑惑心生西方界邊阿彌陀經以疑惑心生西方界邊阿彌陀經以疑惑心生西方界邊
佛言其中輩人。雖不去家捨欲。當持經戒。分佛言其中輩人。雖不去家捨欲。
當持經戒。分檀布施。常信佛語。欲生佛國。其人命終。自見檀布施。
常信佛語。欲生佛國。
其人命終。自見阿彌陀佛。往至佛國。可得智慧勇猛。若人中阿彌陀佛。
往至佛國。可得智慧勇猛。
若人中悔。心中狐疑。不信分檀諸善得福。不信彌陀悔。心中狐疑。
不信分檀諸善得福。不信彌陀佛國往生。其人續念不絕。暫信暫不信。無所佛國往生。
其人續念不絕。暫信暫不信。
無所專據。續其善願為本故得往生。其人壽終。不專據。續其善願為本故得往生。
其人壽終。不能得至阿彌陀佛所。便道見阿彌陀佛國界能得至阿彌陀佛所。
便道見阿彌陀佛國界邊七寶城中。心大歡喜。便止其中。七寶水池邊七寶城中。心大歡喜。
便止其中。七寶水池蓮華化生。其城縱廣二千里。快樂如忉利天。蓮華化生。
其城縱廣二千里。快樂如忉利天。
不見彼佛。但見光明。心自悔責。其人於城中不見彼佛。但見光明。
心自悔責。其人於城中五百歲。乃得往至阿彌陀佛。聞經聞解。五百歲。
乃得往至阿彌陀佛。聞經聞解。
無量壽經不了佛智胎宮受生無量壽經不了佛智胎宮受生無量壽經不了佛智胎宮受生無量壽經不了佛智胎宮受生佛告慈氏。彼國人民。有胎生者。汝復見不。對佛告慈氏。彼國人民。
有胎生者。汝復見不。
對曰已見。其胎生者所處宮殿。或百由旬。或五曰已見。其胎生者所處宮殿。
或百由旬。或五百由旬。各於其中。受諸快樂。如忉利天。慈氏百由旬。
各於其中。受諸快樂。
如忉利天。慈氏白佛。何因何緣。彼國人民。胎生化生。佛言。白佛。
何因何緣。彼國人民。
胎生化生。佛言。
若有眾生。以疑惑心。修諸功德。願生彼國。不若有眾生。以疑惑心。
修諸功德。願生彼國。
不了佛智。不思議智。不可稱智。大乘廣智。無了佛智。不思議智。
不可稱智。大乘廣智。
無等無倫最上勝智。於此諸智。疑惑不信。然猶等無倫最上勝智。於此諸智。
疑惑不信。然猶信罪福。修習善本。願生其國。此諸眾生。生彼信罪福。
修習善本。願生其國。
此諸眾生。生彼宮殿。壽五百歲。常不見佛。不聞法。不見僧。宮殿。
壽五百歲。常不見佛。
不聞法。不見僧。
是故於彼謂之胎生。若有眾生。明信佛智乃是故於彼謂之胎生。若有眾生。
明信佛智乃至勝智。作諸功德。信心迴向。此諸眾生。於至勝智。作諸功德。
信心迴向。此諸眾生。
於七寶華中。自然化生。加趺而坐。須臾之頃。身七寶華中。自然化生。
加趺而坐。須臾之頃。
身相光明。智慧功德。如諸菩薩。具足成就。彌勒相光明。智慧功德。
如諸菩薩。具足成就。
彌勒
下页续读