台宗明法華本迹。迹中以大通為首。此文台宗明法華本迹。迹中以大通為首。
此文乃有三意。一昔日共結緣二中間乃有三意。一昔日共結緣二中間相逢值三今日還說法華此相逢值三今日還說法華此三總括迹中一期他化盡矣。釋迦既爾。彌三總括迹中一期他化盡矣。
釋迦既爾。彌陀亦然。良以十六王子。於大通時覆講。為陀亦然。
良以十六王子。於大通時覆講。
為物結緣。其諸王子。各得成佛。西方號阿彌物結緣。其諸王子。
各得成佛。西方號阿彌陀。以果驗因。彌陀爾時乃為第九王子。為陀。
以果驗因。彌陀爾時乃為第九王子。
為眾講說。是知。彌陀為物結緣明矣。故妙眾講說。是知。
彌陀為物結緣明矣。故妙玄六云。大通為結大乘之首。彼佛八千劫玄六云。
大通為結大乘之首。彼佛八千劫說經。十六王子八萬四千劫覆講。于時聽說經。
十六王子八萬四千劫覆講。于時聽眾。或當座已悟。或中間得入。或近化始得眾。
或當座已悟。或中間得入。
或近化始得即斯意也。如是銓量非唯顯。佛佛施化道即斯意也。如是銓量非唯顯。
佛佛施化道同。抑亦知。古往今來生淨土者。並第九王同。抑亦知。
古往今來生淨土者。並第九王子當時結緣之眾矣。子當時結緣之眾矣。
悲華經三聖因願授記名號悲華經三聖因願授記名號悲華經三聖因願授記名號悲華經三聖因願授記名號往昔過恒河沙阿僧祇劫有世界。名刪提嵐。往昔過恒河沙阿僧祇劫有世界。名刪提嵐。
劫名善持。有轉輪王。名無諍念。主四天下。有劫名善持。有轉輪王。
名無諍念。主四天下。
有一大臣。名曰寶海。是梵志種時生一子。有三一大臣。名曰寶海。
是梵志種時生一子。有三十二相八十種好。常光一尋生時。有百千諸十二相八十種好。
常光一尋生時。有百千諸天。來共供養。因為作字。號曰寶藏。其後出天。
來共供養。因為作字。
號曰寶藏。其後出家。剃除須髮。成菩提道。還號寶藏。如來廣家。
剃除須髮。成菩提道。
還號寶藏。如來廣為聖王說於正法。王請如來及諸聖眾。三月為聖王說於正法。
王請如來及諸聖眾。三月供養。王有千子。王及千子。如是供養。滿二百供養。
王有千子。王及千子。
如是供養。滿二百五十歲。各各向佛及比丘僧。悔諸不及。爾時五十歲。
各各向佛及比丘僧。悔諸不及。
爾時如來。即入三昧放大光明。現十方世界。或有如來。即入三昧放大光明。
現十方世界。或有世界五濁弊惡。或有世界清淨微妙等。王白世界五濁弊惡。
或有世界清淨微妙等。王白佛言。諸菩薩等。以何業故取淨世界。以何業佛言。
諸菩薩等。以何業故取淨世界。
以何業故取不淨世界。佛言。菩薩以願力故。取清淨故取不淨世界。佛言。
菩薩以願力故。取清淨土。離五濁惡。復有菩薩。以願力故。求五濁土。
離五濁惡。復有菩薩。
以願力故。求五濁
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