心。具三心者，必生彼國。復有三種眾生當得心。具三心者，必生彼國。
復有三種眾生當得往生。何等為三？一者、慈心不殺，具諸戒行；二往生。何等為三？
一者、慈心不殺，具諸戒行；二者、讀誦大乘方等經典；三者、修行六念，迴向者、讀誦大乘方等經典；
三者、修行六念，迴向發願，願生彼國。具此功德，一日乃至七日，即發願，願生彼國。具此功德，一日乃至七日，即得往生。「『生彼國時，此人精進勇猛故，阿彌陀得往生。
「『生彼國時，此人精進勇猛故，阿彌陀如來，與觀世音、大勢至，無數化佛、百千比丘、如來，與觀世音、大勢至，無數化佛、百千比丘、聲聞大眾、無量諸天、七寶宮殿，觀世音菩薩聲聞大眾、無量諸天、七寶宮殿，觀世音菩薩執金剛臺，與大勢至菩薩，至行者前，阿彌陀執金剛臺，與大勢至菩薩，至行者前，阿彌陀佛放大光明照行者身，與諸菩薩授手迎接，佛放大光明照行者身，與諸菩薩授手迎接，觀世音、大勢至與無數菩薩讚嘆行者，勸進觀世音、大勢至與無數菩薩讚嘆行者，勸進其心，行者見已，歡喜踊躍，自見其身乘金剛其心，行者見已，歡喜踊躍，自見其身乘金剛臺，隨從佛後，如彈指頃，往生彼國。生彼國臺，隨從佛後，如彈指頃，往生彼國。
生彼國已，見佛色身眾相具足，見諸菩薩色相具足，已，見佛色身眾相具足，見諸菩薩色相具足，光明、寶林演說妙法，聞已即悟無上法忍，光明、寶林演說妙法，聞已即悟無上法忍，逕須臾間，歷事諸佛，遍十方界。於諸佛前，逕須臾間，歷事諸佛，遍十方界。於諸佛前，次第授記，還到本國，得無量百千陀羅尼門，次第授記，還到本國，得無量百千陀羅尼門，是名上品上生者。「『上品中生者，不必受持讀是名上品上生者。
「『上品中生者，不必受持讀誦方等經典，善解義趣，於第一義心不驚動，誦方等經典，善解義趣，於第一義心不驚動，深信因果，不謗大乘，以此功德迴向願求生深信因果，不謗大乘，以此功德迴向願求生極樂國。行此行者，命欲終時，阿彌陀佛與觀極樂國。行此行者，命欲終時，阿彌陀佛與觀世音、大勢至無量大眾眷屬圍繞，持紫金臺世音、大勢至無量大眾眷屬圍繞，持紫金臺至行者前，讚言：「法子！汝行大乘，解第一義，是至行者前，讚言：「法子！
汝行大乘，解第一義，是故我今來迎接汝。」與千化佛一時授手。行者故我今來迎接汝。」與千化佛一時授手。
行者自見坐紫金臺，合掌叉手，讚嘆諸佛，如一念自見坐紫金臺，合掌叉手，讚嘆諸佛，如一念頃，即生彼國，七寶池中。此紫金臺如大寶華，頃，即生彼國，七寶池中。此紫金臺如大寶華，經宿則開，行者身作紫磨金色，足下亦有七經宿則開，行者身作紫磨金色，足下亦有七寶蓮華，佛及菩薩俱時放光明照行者身，目寶蓮華，佛及菩薩俱時放光明照行者身，目即開明，因前宿習，普聞眾聲，純說甚深第一即開明，因前宿習，普聞眾聲，純說甚深第一義諦，即下金臺，禮佛合掌，讚嘆世尊。經於七義諦，即下金臺，禮佛合掌，讚嘆世尊。
經於七
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