菩薩莊嚴功德。云何迴向？不捨一切苦惱眾菩薩莊嚴功德。云何迴向？
不捨一切苦惱眾生，心常作願，迴向為首，得成就大悲心故。」廣生，心常作願，迴向為首，得成就大悲心故。」廣說如彼；往生因緣，略說如是。說如彼；
往生因緣，略說如是。第五、出往生品數者。唯《觀無量壽經》說往生第五、出往生品數者。
唯《觀無量壽經》說往生彼土不過九品，故彼經言：「『唯願世尊為我廣彼土不過九品，故彼經言：「『唯願世尊為我廣說無憂惱處，我當往生！不樂閻浮提濁惡世說無憂惱處，我當往生！不樂閻浮提濁惡世也。此濁惡處，地獄、餓鬼、畜生盈滿，多不善聚，也。
此濁惡處，地獄、餓鬼、畜生盈滿，多不善聚，願我未來不聞惡聲，不見惡人。今向世尊五願我未來不聞惡聲，不見惡人。今向世尊五體投地，求哀懺悔，唯願佛日教我觀於清淨體投地，求哀懺悔，唯願佛日教我觀於清淨業處。』「爾時世尊故眉間光，其光金色，遍照十業處。』
「爾時世尊故眉間光，其光金色，遍照十方無量世界，還住佛頂，化為金臺，如須彌山，方無量世界，還住佛頂，化為金臺，如須彌山，十方諸佛淨妙國土皆於中現。或有國土七十方諸佛淨妙國土皆於中現。或有國土七寶合成，復有國土純是蓮華，復有國土如自寶合成，復有國土純是蓮華，復有國土如自在天宮，復有國土如頗梨鏡，十方國土皆於在天宮，復有國土如頗梨鏡，十方國土皆於中現，如是等無量諸佛國土，嚴顯可觀，令韋中現，如是等無量諸佛國土，嚴顯可觀，令韋提希見。時韋提希白佛言：『世尊！是諸佛土，雖提希見。
時韋提希白佛言：『世尊！是諸佛土，雖復清淨，皆有光明，我今樂生極樂世界阿彌復清淨，皆有光明，我今樂生極樂世界阿彌陀佛所。唯願世尊！教我思惟，教我正受。』「佛告陀佛所。
唯願世尊！教我思惟，教我正受。』
「佛告韋提希：『汝今知不？阿彌陀佛去此不遠，汝當韋提希：『汝今知不？阿彌陀佛去此不遠，汝當繫念，諦觀彼國，淨業成者。我今為汝廣說眾繫念，諦觀彼國，淨業成者。
我今為汝廣說眾譬，亦令未來世一切凡夫，欲修淨業者，得生譬，亦令未來世一切凡夫，欲修淨業者，得生西方極樂國土。欲生彼國者，一者、不殺生，修西方極樂國土。欲生彼國者，一者、不殺生，修十善業；二者、受持三歸，具足眾戒，不犯威儀；十善業；
二者、受持三歸，具足眾戒，不犯威儀；三者、發菩提心，深信因果，讀誦大乘，勸進行三者、發菩提心，深信因果，讀誦大乘，勸進行者。如是三事，名為淨業。』「佛告韋提希：『汝今知者。
如是三事，名為淨業。』「佛告韋提希：『汝今知不？此三種業，過去、未來、現在三世諸佛淨業不？
此三種業，過去、未來、現在三世諸佛淨業正因。』「佛告阿難及韋提希：『上品上生者，若有正因。』「佛告阿難及韋提希：『上品上生者，若有眾生願生彼國者，發三種心，即便往生。何等眾生願生彼國者，發三種心，即便往生。
何等為三？一者、至誠心；二者、深心；三者、迴向發願為三？一者、至誠心；
二者、深心；三者、迴向發願
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