復見不？』對曰：『已見。』『彼國人民有胎生者，汝復復見不？』對曰：『已見。』
『彼國人民有胎生者，汝復見不？』對曰：『已見。』『其胎生者所處宮殿，或百由見不？』對曰：『已見。』
『其胎生者所處宮殿，或百由旬，或五百由旬，各於其中受諸快樂，如忉利旬，或五百由旬，各於其中受諸快樂，如忉利天上，亦皆自然。』爾時慈氏菩薩白言：『世尊！何天上，亦皆自然。』爾時慈氏菩薩白言：『世尊！
何因何緣，彼國人民胎生、化生？』佛告慈氏：『若有因何緣，彼國人民胎生、化生？』佛告慈氏：『若有眾生以疑惑心，修諸功德，願生彼國，不了佛眾生以疑惑心，修諸功德，願生彼國，不了佛佛智、不思議智、不可稱智、大乘廣智智、無佛智、不思議智、不可稱智、大乘廣智智、無等無倫最上勝智，於此諸智疑惑不信，然猶等無倫最上勝智，於此諸智疑惑不信，然猶信罪福，修習善本，願生其國。此諸眾生，生彼信罪福，修習善本，願生其國。
此諸眾生，生彼宮殿，壽五百歲，常不見佛、不聞經法、不見菩宮殿，壽五百歲，常不見佛、不聞經法、不見菩薩聲聞聖眾，是故於彼國土謂之胎生。若有薩聲聞聖眾，是故於彼國土謂之胎生。若有眾生明信佛智，乃至勝智，作諸功德，信心迴眾生明信佛智，乃至勝智，作諸功德，信心迴向，此諸眾生，於七寶華中自然化生，跏趺而向，此諸眾生，於七寶華中自然化生，跏趺而坐，須臾之須，身相光明，智慧功德，如諸菩坐，須臾之須，身相光明，智慧功德，如諸菩薩，具足成就。復次，慈氏！他方佛國諸大菩薩薩，具足成就。
復次，慈氏！他方佛國諸大菩薩發心欲見無量壽佛，恭敬供養，及諸菩薩聲發心欲見無量壽佛，恭敬供養，及諸菩薩聲聞之眾，彼菩薩等命終得生無量壽國，於七聞之眾，彼菩薩等命終得生無量壽國，於七寶華中自然化生。彌勒當知！彼化生者，智慧寶華中自然化生。
彌勒當知！彼化生者，智慧勝故；其胎生者，皆無智慧，於五百歲中，常不勝故；
其胎生者，皆無智慧，於五百歲中，常不見佛、不聞經法、不見菩薩諸聲聞眾、無由供見佛、不聞經法、不見菩薩諸聲聞眾、無由供養於佛、不知菩薩法式、不得修習功德，當知養於佛、不知菩薩法式、不得修習功德，當知此人宿世之時，無有智慧，疑惑所致。』佛語彌此人宿世之時，無有智慧，疑惑所致。』佛語彌勒：『譬如轉輪聖王，有七寶牢獄，種種莊嚴，張勒：『譬如轉輪聖王，有七寶牢獄，種種莊嚴，張設床帳，懸諸繒幡。若有諸小王子得罪於王，設床帳，懸諸繒幡。
若有諸小王子得罪於王，王輒內彼宮中，繫以金鎖，供養飲食、衣服、床王輒內彼宮中，繫以金鎖，供養飲食、衣服、床褥、華、香妓樂，如轉輪王，無所乏少。於意云褥、華、香妓樂，如轉輪王，無所乏少。於意云何，此諸王子寧樂彼處不？』對曰：『不也！但種種何，此諸王子寧樂彼處不？』
對曰：『不也！但種種方便，求諸大力，欲自免出。』佛告彌勒：『此諸眾方便，求諸大力，欲自免出。』
佛告彌勒：『此諸眾生亦復如是，以疑惑佛智故，生彼七寶胎生生亦復如是，以疑惑佛智故，生彼七寶胎生
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