法界次第初門卷 1 · 大正藏 0673a

四非有想非無想定。若捨二邊之想而入定四sì非fēi有yǒu想xiǎng非fēi無wú想xiǎng定dìng。若ruò捨shě二èr邊biān之zhī想xiǎng而ér入rù定dìng者。名非有想非無想定。行者厭患無所有處者zhě。

名míng非fēi有yǒu想xiǎng非fēi無wú想xiǎng定dìng。行xíng者zhě厭yàn患huàn無wú所suǒ有yǒu處chǔ想如癡。有想處如癰如瘡。更有定名非有想想xiǎng如rú癡chī。

有yǒu想xiǎng處chǔ如rú癰yōng如rú瘡chuāng。更gèng有yǒu定dìng名míng非fēi有yǒu想xiǎng非無想處。即捨無所有處。緣念非有非無想非fēi無wú想xiǎng處chǔ。

即jí捨shě無wú所suǒ有yǒu處chǔ。緣yuán念niàn非fēi有yǒu非fēi無wú想xiǎng之法。心與非有非無想法相應。是為非有想之zhī法fǎ。

心xīn與yǔ非fēi有yǒu非fēi無wú想xiǎng法fǎ相xiàng應yīng。是shì為wéi非fēi有yǒu想xiǎng非無想處定。亦云。凡夫外道得此定。謂證涅非fēi無wú想xiǎng處chǔ定dìng。

亦yì云yún。凡fán夫fū外wài道dào得dé此cǐ定dìng。

謂wèi證zhèng涅niè槃。斷一切想。故言非有想。佛弟子如實知有槃pán。斷duàn一yī切qiè想xiǎng。

故gù言yán非fēi有yǒu想xiǎng。佛fó弟dì子zǐ如rú實shí知zhī有yǒu細想。依四眾而住。故云非無想得失。合而立細xì想xiǎng。

依yī四sì眾zhòng而ér住zhù。故gù云yún非fēi無wú想xiǎng得dé失shī。

合hé而ér立lì名。故云非有想非無想處定。略明三界十二名míng。故gù云yún非fēi有yǒu想xiǎng非fēi無wú想xiǎng處chǔ定dìng。

略lüè明míng三sān界jiè十shí二èr門禪。極在於此也。門mén禪shàn。極jí在zài於wū此cǐ也yě。

18六妙門初門六妙門初門第十八18六liù妙miào門mén初chū門mén六liù妙miào門mén初chū門mén第dì十shí八bā一數二隨三止四觀五還六淨一yī數shù二èr隨suí三sān止zhǐ四sì觀guān五wǔ還huán六liù淨jìng次四空定而辨六妙門者。前來所明禪定。雖次cì四sì空kōng定dìng而ér辨biàn六liù妙miào門mén者zhě。前qián來lái所suǒ明míng禪shàn定dìng。

雖suī復深遠。而並是世間舊法。從初至後。厭下攀復fù深shēn遠yuǎn。而ér並bìng是shì世shì間jiān舊jiù法fǎ。

從cóng初chū至zhì後hòu。厭yàn下xià攀pān上。地地之中。都未有觀慧照了出世方便。故上shàng。

地dì地dì之zhī中zhōng。都dōu未wèi有yǒu觀guān慧huì照zhào了le出chū世shì方fāng便biàn。

故gù凡夫外道。修得此十二門禪。不能發真悟道。凡fán夫fū外wài道dào。修xiū得dé此cǐ十shí二èr門mén禪shàn。

不bù能néng發fā真zhēn悟wù道dào。是以生死無絕。意在此也。今之六法。前三是是shì以yǐ生shēng死sǐ無wú絕jué。

意yì在zài此cǐ也yě。今jīn之zhī六liù法fǎ。

前qián三sān是shì定。後三是慧。定愛慧察。能發真明。出離生定dìng。後hòu三sān是shì慧huì。

定dìng愛ài慧huì察chá。能néng發fā真zhēn明míng。

出chū離lí生shēng死。豈同上也。此六通言妙門者。涅槃為妙門。死sǐ。豈qǐ同tóng上shàng也yě。

此cǐ六liù通tōng言yán妙miào門mén者zhě。涅niè槃pán為wéi妙miào門mén。

謂能通六法。次第相通。能至真妙泥洹。故云謂wèi能néng通tōng六liù法fǎ。次cì第dì相xiāng通tōng。

能néng至zhì真zhēn妙miào泥ní洹huán。故gù云yún妙門。一家所明。有十種六妙門。今但略出次妙miào門mén。

一yī家jiā所suǒ明míng。有yǒu十shí種zhǒng六liù妙miào門mén。

今jīn但dàn略lüè出chū次cì第相生一科。六門以為次者。此六門既是亦第dì相xiāng生shēng一yī科kē。六liù門mén以yǐ為wéi次cì者zhě。

此cǐ六liù門mén既jì是shì亦yì有漏亦無漏禪。於餘亦有漏亦無漏禪中。淺有yǒu漏lòu亦yì無wú漏lòu禪shàn。於wū餘yú亦yì有yǒu漏lòu亦yì無wú漏lòu禪shàn中zhōng。

淺qiǎn而且局。故以為次也。而ér且qiě局jú。故gù以yǐ為wéi次cì也yě。

一數息門攝心在息。從一至十。名之為數。一yī數shù息xī門mén攝shè心xīn在zài息xī。從cóng一yī至zhì十shí。

名míng之zhī為wéi數shù。行者為修無漏真法。先須調心入定。欲界麁行xíng者zhě為wéi修xiū無wú漏lòu真zhēn法fǎ。

先xiān須xū調diào心xīn入rù定dìng。欲yù界jiè麁cū散難攝。非數不治。故須善調身息。從一至十。散sàn難nán攝shè。

非fēi數shù不bù治zhì。故gù須xū善shàn調diào身shēn息xī。

從cóng一yī至zhì十shí。則麁亂靜息。心神停住。是為入定之要。故以則zé麁cū亂luàn靜jìng息xī。

心xīn神shén停tíng住zhù。是shì為wéi入rù定dìng之zhī要yào。

故gù以yǐ數息。為妙門也。數shù息xī。為wéi妙miào門mén也yě。