此二通稱善者。善以順理為義。息倒歸真。故此二通稱善者。善以順理為義。
息倒歸真。故云順理。止則息於重倒之惡。行則漸歸勝道云順理。
止則息於重倒之惡。行則漸歸勝道之善。故止行二種。皆名為善。或加以道名。以之善。
故止行二種。皆名為善。
或加以道名。以能通至樂果也。能通至樂果也。
一不殺生即是止善。止前殺生之惡行。善一不殺生即是止善。止前殺生之惡行。
善者當行放生之善也。者當行放生之善也。二不偷盜即是止善。止前盜他財物之惡二不偷盜即是止善。
止前盜他財物之惡行。善者當行布施之善。行。善者當行布施之善。
三不邪婬即是止善。止前於非妻妾婬欲三不邪婬即是止善。止前於非妻妾婬欲之惡行。善者當行恭敬之善。之惡行。
善者當行恭敬之善。四不妄語即是止善。止前虛言誑他之惡四不妄語即是止善。
止前虛言誑他之惡行。善者當行實語之善也。行。善者當行實語之善也。
五不兩舌即是止善。止前搆鬪兩邊之惡五不兩舌即是止善。止前搆鬪兩邊之惡行。善者當行和合之善。行。
善者當行和合之善。六不惡口即是止善。止前惡言加人之惡六不惡口即是止善。
止前惡言加人之惡行。善者當行軟語之善。行。善者當行軟語之善。
七不綺語即是止善。止前綺側乖理之惡七不綺語即是止善。止前綺側乖理之惡語行。善者當行有義語饒益之善。語行。
善者當行有義語饒益之善。八不貪欲即是止善。止前引取無厭之惡八不貪欲即是止善。
止前引取無厭之惡行。善者當行不淨觀。觀諸六塵皆欺誑不淨行。善者當行不淨觀。
觀諸六塵皆欺誑不淨之觀行善。之觀行善。九不瞋恚即是止善。止前忿怒之惡行。善九不瞋恚即是止善。
止前忿怒之惡行。善者當行慈忍之善。者當行慈忍之善。
十不邪見即是止善。止前撥正因果僻信十不邪見即是止善。止前撥正因果僻信邪心之惡行。善者當行正信歸心正道生智邪心之惡行。
善者當行正信歸心正道生智慧之善心。慧之善心。法界次第初門卷上之上法界次第初門卷上之上
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