东亚佛教 · 天台教观著述

法界次第初門卷 1 · 大正藏 0666b

法界次第初門 · 隋 · 智顗撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T46, no. 1925
返回文本目录:《法界次第初門》
法界次第初門注音阅读完整原文 · 分页阅读

法界次第初門

当前为 0666b 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。

本页内容
经文原文
藏经版页
0666b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 2881 稳定行段
责任者
隋 · 智顗撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 3 卷卷 1 · 大正藏 0666b
阅读设置设置会在阅读页间保留

拼音用于辅助诵读。全库汉文经书已启用佛教词表基础校音;音译词与多音字仍需逐部人工终审。

选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。

我的选文

種聲。攝一切聲。

一從正報色出聲。眾生語言音聲也。

二從依報色出聲也。三香入一切對鼻。

所聞之色名香。香有二種香。

攝一切香。一正報色處香。

眾生身中香臭也。二依報色出香。

外一切無知色中所有香臭。四味入一切對舌。

所知之色曰味。味有二種味。

攝一切味。一正報色處味。

眾生身中之六味也。二依報色處味。

外一切無知色中所有六味也。五觸入一切對身。

所覺之色名觸。觸有二種觸。

攝一切觸。一正報色處觸。

眾生身中。冷暖澁滑等十六觸也。

二依報色處觸。外一切無知色中冷暖等一十六觸也。

六法入一切對意所知之法名法。法有二種法。

攝一切法。一者心法。

是中除心王。但取相應諸心數法也。

二者非心法。即過去未來色法。

及心不相應諸行。及三無為法。

4十八界初門十八界初門第四內六根界一眼界二耳界三鼻界四舌界五身界六意界外六塵界一色界二聲界三香界四味界五觸界六法界六識界一眼識界二耳識界三鼻識界四舌識界五身識界六意識界次十二入。

而辨十八界者。以惑者迷於名色俱重故。

開色為十。離名作八。

合為十八界也。通名界者。

以界別為義。此十八法各有別體。

義無渾濫。故通受界名也。

版本与引用信息

母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。

经号
大正藏 T46, no. 1925
藏经版页
0666b
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界:法界次第、十不二门、四教义与教仪著述边界:T1925、T1927–T1932 同属天台教观著述群,却具有不同权威号、作者、时代、体例和全文范围。宗派术语、四教框架或共同引文只形成检索关系,不形成作品合并。