華嚴遊心法界記卷 1 · 大正藏 0642c

敬書于遊心觀之壁敬jìng書shū于yú遊yóu心xīn觀guān之zhī壁bì

華嚴遊心法界記華huá嚴yán遊yóu心xīn法fǎ界jiè記jì

京兆西崇福寺釋法藏撰京jīng兆zhào西xī崇chóng福fú寺sì釋shì法fǎ藏cáng撰zhuàn

夫約理題詮。詮如理而非異。據門陳教。教即夫fū約yuē理lǐ題tí詮quán。詮quán如rú理lǐ而ér非fēi異yì。

據jù門mén陳chén教jiào。教jiào即jí門而不殊。故能驟五位以分鑣。趣一乘而並門mén而ér不bù殊shū。

故gù能néng驟zhòu五wǔ位wèi以yǐ分fēn鑣biāo。趣qù一yī乘chéng而ér並bìng鶩。是知隨機攝教闢諸經於心端。順理圓通鶩wù。

是shì知zhī隨suí機jī攝shè教jiào闢pì諸zhū經jīng於wū心xīn端duān。順shùn理lǐ圓yuán通tōng總萬途於智海。海吞眾瀆味竟無差。心流五總zǒng萬wàn途tú於wū智zhì海hǎi。

海hǎi吞tūn眾zhòng瀆dú味wèi竟jìng無wú差chà。心xīn流liú五wǔ乘意終無異。今以粗陳綱要總以五門。隨自乘chéng意yì終zhōng無wú異yì。

今jīn以yǐ粗cū陳chén綱gāng要yào總zǒng以yǐ五wǔ門mén。隨suí自zì所宣引之如左。言五門者。一法是我非門。二所suǒ宣xuān引yǐn之zhī如rú左zuǒ。

言yán五wǔ門mén者zhě。一yī法fǎ是shì我wǒ非fēi門mén。

二èr緣生無性門。三事理混融門。四言盡理顯門。緣yuán生shēng無wú性xìng門mén。三sān事shì理lǐ混hùn融róng門mén。

四sì言yán盡jìn理lǐ顯xiǎn門mén。五法界無礙門。五wǔ法fǎ界jiè無wú礙ài門mén。

第一法是我非門者。即愚法小乘三科法也。第dì一yī法fǎ是shì我wǒ非fēi門mén者zhě。即jí愚yú法fǎ小xiǎo乘chéng三sān科kē法fǎ也yě。

如四阿含等經及毘曇成實俱舍婆沙等論明如rú四sì阿ā含hán等děng經jīng及jí毘pí曇tán成chéng實shí俱jù舍shè婆pó沙shā等děng論lùn明míng也。也yě。第二緣生無性門者。即大乘初教。即前諸法第dì二èr緣yuán生shēng無wú性xìng門mén者zhě。

即jí大dà乘chéng初chū教jiào。即jí前qián諸zhū法fǎ緣生無性也。如諸部波若等經及中百等論緣yuán生shēng無wú性xìng也yě。

如rú諸zhū部bù波bō若ruò等děng經jīng及jí中zhōng百bǎi等děng論lùn明也。明míng也yě。第三事理混融門者。即大乘終教。空有雙陳第dì三sān事shì理lǐ混hùn融róng門mén者zhě。

即jí大dà乘chéng終zhōng教jiào。空kōng有yǒu雙shuāng陳chén無障礙也。如勝鬘諸法無行涅槃密嚴等經無wú障zhàng礙ài也yě。

如rú勝shèng鬘mán諸zhū法fǎ無wú行xíng涅niè槃pán密mì嚴yán等děng經jīng及起信法界無差別等論明也。及jí起qǐ信xìn法fǎ界jiè無wú差chà別bié等děng論lùn明míng也yě。第四言盡理顯門者。即大乘頓教。離相離性第dì四sì言yán盡jìn理lǐ顯xiǎn門mén者zhě。

即jí大dà乘chéng頓dùn教jiào。離lí相xiāng離lí性xìng也。如楞伽維摩思益等經明也。也yě。

如rú楞léng伽qié維wéi摩mó思sī益yì等děng經jīng明míng也yě。第五法界無礙門者。即別教一乘。奮興法界第dì五wǔ法fǎ界jiè無wú礙ài門mén者zhě。

即jí別bié教jiào一yī乘chéng。奮fèn興xīng法fǎ界jiè主伴絞絡逆順無羈也。如華嚴等經明也。問。主zhǔ伴bàn絞jiǎo絡luò逆nì順shùn無wú羈jī也yě。

如rú華huá嚴yán等děng經jīng明míng也yě。問wèn。

如是次第據何聖教。答。按法華等經有如是如rú是shì次cì第dì據jù何hé聖shèng教jiào。答dá。

按àn法fǎ華huá等děng經jīng有yǒu如rú是shì次第。故經云。昔於波羅奈轉四諦法輪。又云。次cì第dì。故gù經jīng云yún。

昔xī於wū波bō羅luó奈nài轉zhuǎn四sì諦dì法fǎ輪lún。又yòu云yún。