21一一乘分齊義二十一一乘分齊義。四十無礙辯才後21一一乘分齊義二十一一乘分齊義。四十無礙辯才後釋釋問。一乘教義分齊云何答。一乘教有二種。一問。
一乘教義分齊云何答。一乘教有二種。
一共教。二不共教。圓教一乘所明諸義文文句共教。二不共教。
圓教一乘所明諸義文文句句皆具一切。此是不共教。廣如華嚴經說。二句皆具一切。此是不共教。
廣如華嚴經說。二共教者即小乘三乘教。名字雖同意皆別異。共教者即小乘三乘教。
名字雖同意皆別異。如諸大乘經中廣說。可知仍諸共教上下相如諸大乘經中廣說。
可知仍諸共教上下相望有共不共。如小乘教三世有等三乘即無。望有共不共。如小乘教三世有等三乘即無。
三乘教有小乘即無。或二乘共有如道品等三乘教有小乘即無。或二乘共有如道品等名數共同。或二乘俱無則一乘教是也。可類名數共同。
或二乘俱無則一乘教是也。可類準知。準知。
22立一乘位義二十二立一乘位義。亦四十無礙後釋22立一乘位義二十二立一乘位義。亦四十無礙後釋問。諸教立位差別云何。答。略依一乘普賢因問。
諸教立位差別云何。答。
略依一乘普賢因果制位不同。有十七門。世間六道即為六門。果制位不同。有十七門。
世間六道即為六門。聲聞緣覺復為二門。小乘中佛及初迴心小聲聞緣覺復為二門。
小乘中佛及初迴心小乘人佛復為二門。此二佛同依三十三心依乘人佛復為二門。此二佛同依三十三心依四禪等發智得成佛故。十信以去至十地五四禪等發智得成佛故。
十信以去至十地五位位位作佛。即為五門。一為迴心聲聞制乾位位位作佛。即為五門。
一為迴心聲聞制乾慧等十地復為一門。為直進菩薩從初十信慧等十地復為一門。為直進菩薩從初十信修滿十地後得作佛。成初一念正覺復為一修滿十地後得作佛。
成初一念正覺復為一門。廣說如疏本。三乘小乘準以可知。門。廣說如疏本。
三乘小乘準以可知。23六道成淨方便義二十三六道成淨方便義。亦四十無礙23六道成淨方便義二十三六道成淨方便義。
亦四十無礙辯後釋辯後釋問。六道因果本非聖位。因何攝在普賢門中。問。六道因果本非聖位。
因何攝在普賢門中。答。六道因果是背聖法。普賢方便迴成返道答。
六道因果是背聖法。普賢方便迴成返道行及逆行門。令諸有情方便依厭得解脫故。行及逆行門。
令諸有情方便依厭得解脫故。24立藏不同義二十四立藏不同義。十藏品中釋也24立藏不同義二十四立藏不同義。
十藏品中釋也問。修多羅等三藏教網同異云何。答。其三藏問。修多羅等三藏教網同異云何。
答。其三藏教分為兩義。一所詮三故教即為三。修多羅教分為兩義。
一所詮三故教即為三。修多羅
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