东亚佛教 · 华严宗义著述

華嚴五十要問答卷 1 · 大正藏 0521b

華嚴五十要問答 · 唐 · 智儼集

完整原文 · 行段试行大正藏 T45, no. 1869
返回文本目录:《華嚴五十要問答》
華嚴五十要問答注音阅读完整原文 · 分页阅读

華嚴五十要問答

当前为 0521b 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。

本页内容
经文原文
藏经版页
0521b
可引用原文
28 行
全文规模
全经 1521 稳定行段
责任者
唐 · 智儼集
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 2 卷卷 1 · 大正藏 0521b
阅读设置设置会在阅读页间保留

拼音用于辅助诵读。全库汉文经书已启用佛教词表基础校音;音译词与多音字仍需逐部人工终审。

选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。

我的选文

法處及菩薩有情竝說為末。答。

若據迷論舉心動念竝是遍計即空無法。今由佛智善覺本性。

息相還原設教。綱維皆是佛智故。

據佛為始離佛以外無有一法也。17佛身常無常義十七佛身常無常義。

性起品菩提中釋問。佛身常耶無常耶。

答。依小乘佛無常。

依三乘佛亦常亦無常。法身佛究竟故常。

離不離故無常也。應身一證究竟故常。

隨對下位聲聞凡夫得見增減。故是無常。

化身如火有處燃有處滅。故是無常。

化德相續故說常也。盡未來際故一乘十佛是常。

是無常。非常非無常。

用不說為說故佛是常。與阿含相應故是無常。

隨緣起際故非常非無常也。18佛轉依義十八佛轉依義。

地品同相不同相釋問。諸教佛轉依差別云何。

答。依小乘教轉滅轉成轉位轉顯。

現惑得滅故轉滅。行德滿故轉成。

轉凡夫性得聖人性故轉位。聖人法流現在世故轉顯也。

依三乘教轉滅轉成轉位轉顯。或得現在上心及種滅及性滅故轉滅。

諸德圓滿及性滿故轉成。轉凡夫依得聖人依。

及不轉不得成轉位。法身離惑及無離相名轉顯也。

依一乘教本有及本有修生。修生及修生本有四位常然。

廣如疏說。滅惡不滅究竟常然故。

轉依義通其九世及十世。非如前小乘及三乘教一世及三世也。

19轉四識成四智義十九轉四識成四智義。亦地品不同相處釋問。

轉滅四識成四智。其義云何。

答。依小乘教

版本与引用信息

母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。

经号
大正藏 T45, no. 1869
藏经版页
0521b
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界:华严宗义、观门、论书与图赞作品群:T1866–T1891 在物理卷册中构成华严著述群,但 DILA 权威号、题名、责任、体例和全文锚点逐部不同;宗派归类只构成检索关系,不构成作品合并证据。