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俱舍論頌疏
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0979b
- 可引用原文
- 16 行
- 全文规模
- 全经 14342 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 圓暉述
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款；古典原文
卷目录 · 30 卷卷 29 · 大正藏 0979b
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我的选文釋曰：火食一切，豈一念火能燒一切，但約相續說燒一切。佛智亦爾，但據相續名一切智。
從此第二，引證。犢子部問：「如何得知，約相續說知一切法非我遍知？」
論主答云：「說佛世尊有三世故。」犢子部問：「於何處說？」
從此論主引頌成證，如有頌曰：「若過去諸佛，若未來諸佛，及現在諸佛，皆滅眾生憂。」釋曰：此頌既說有三世佛，故約佛智於相續位知一切法，不由於我能頓遍知，以佛世尊三世攝故。
彼此計我體是佛世尊，復說我體非三世攝。此頌既說佛在三世，故汝計我非是世尊。
我既非佛，明知遍知不由於我，名頓遍知。理亦應爾。
俱舍論頌疏論本第二十九
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T41, no. 1823
- 藏经版页
- 0979b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界：《阿毘达磨俱舍论》《俱舍论本颂》与圆晖《俱舍论颂疏》：DILA 权威记录将 T1823 同时关联 T1558 与 T1560。圆晖疏以俱舍颂为组织核心，兼依完整论释，须与论本、根本颂及两部通论注疏分开。 两部俱舍通论注疏与一部俱舍颂疏：T1821、T1822 直接贯释 T1558，T1823 以 T1560 根本颂为结构并参照 T1558；共同术语和三十卷规模不能消除注释对象与组织范围差异。