梵網經菩薩戒本疏卷 6 · 大正藏 0653a

得增長戒」。增受是重受也。四、懺輕垢罪，謂得dé增zēng長cháng戒jiè」。增zēng受shòu是shì重zhòng受shòu也yě。

四sì、懺chàn輕qīng垢gòu罪zuì，謂wèi教對首懺，如比丘懺提罪。通法論犯此二篇，教jiào對duì首shǒu懺chàn，如rú比bǐ丘qiū懺chàn提tí罪zuì。通tōng法fǎ論lùn犯fàn此cǐ二èr篇piān，懺有四種：一、上纏犯十重，對十方佛方等懺。懺chàn有yǒu四sì種zhǒng：一yī、上shàng纏chán犯fàn十shí重chóng，對duì十shí方fāng佛fó方fāng等děng懺chàn。

二、中下犯十重，對四菩薩僧懺。三、犯十重下，重二èr、中zhōng下xià犯fàn十shí重chóng，對duì四sì菩pú薩sà僧sēng懺chàn。三sān、犯fàn十shí重chóng下xià，重zhòng方便對首懺。四、輕方便責心懺。二、輕垢中，本方fāng便biàn對duì首shǒu懺chàn。

四sì、輕qīng方fāng便biàn責zé心xīn懺chàn。二èr、輕qīng垢gòu中zhōng，本běn罪對首，方便責心，並如別集中說。五、「而教戒罪zuì對duì首shǒu，方fāng便biàn責zé心xīn，並bìng如rú別bié集jí中zhōng說shuō。

五wǔ、「而ér教jiào戒jiè師」下，明於上所說，制令委解，故云「一一好解」師shī」下xià，明míng於wū上shàng所suǒ說shuō，制zhì令lìng委wěi解jiě，故gù云yún「一yī一yī好hǎo解jiě」也。三、「若不解」下，明實無所知。於中有五：一、不也yě。三sān、「若ruò不bù解jiě」下xià，明míng實shí無wú所suǒ知zhī。

於wū中zhōng有yǒu五wǔ：一yī、不bù解戒法，謂若輕若重，是犯非犯，是持非持。二、解jiě戒jiè法fǎ，謂wèi若ruò輕qīng若ruò重zhòng，是shì犯fàn非fēi犯fàn，是shì持chí非fēi持chí。二èr、不解理法，謂真諦平等，不違俗等。三、不解位不bù解jiě理lǐ法fǎ，謂wèi真zhēn諦dì平píng等děng，不bù違wéi俗sú等děng。

三sān、不bù解jiě位wèi法，謂習種是十住，長養是十行，不壞是十法fǎ，謂wèi習xí種zhǒng是shì十shí住zhù，長cháng養yǎng是shì十shí行háng，不bù壞huài是shì十shí迴向金剛幢位。道種是十地，謂聖道治惑，故迴huí向xiàng金jīn剛gāng幢zhuàng位wèi。道dào種zhǒng是shì十shí地dì，謂wèi聖shèng道dào治zhì惑huò，故gù云也。正性是佛位，正果顯故。四、不解行法，謂云yún也yě。

正zhèng性xìng是shì佛fó位wèi，正zhèng果guǒ顯xiǎn故gù。四sì、不bù解jiě行xíng法fǎ，謂wèi於上諸位多少觀行，及入定出定等分齊。言於wū上shàng諸zhū位wèi多duō少shǎo觀guān行xíng，及jí入rù定dìng出chū定dìng等děng分fēn齊qí。

言yán十禪支者，謂初定五支，二定一支，三定四支，十shí禪shàn支zhī者zhě，謂wèi初chū定dìng五wǔ支zhī，二èr定dìng一yī支zhī，三sān定dìng四sì支zhī，四定一支。此經非本未，故須入行。五、「一一不四sì定dìng一yī支zhī。此cǐ經jīng非fēi本běn未wèi，故gù須xū入rù行háng。

五wǔ、「一yī一yī不bù得意」者，總結無知也。四、「而菩薩」下，明為利詐得dé意yì」者zhě，總zǒng結jié無wú知zhī也yě。四sì、「而ér菩pú薩sà」下xià，明míng為wéi利lì詐zhà解。於中，初為四事詐現解法，謂：一、利，二、名，三、解jiě。

於wū中zhōng，初chū為wéi四sì事shì詐zhà現xiàn解jiě法fǎ，謂wèi：一yī、利lì，二èr、名míng，三sān、門徒，四、供養。後自欺欺他，是出過呵嘖。五、「與門mén徒tú，四sì、供gòng養yǎng。後hòu自zì欺qī欺qī他tā，是shì出chū過guò呵hē嘖zé。

五wǔ、「與yǔ人」下，明作已結犯，可知。人rén」下xià，明míng作zuò已yǐ結jié犯fàn，可kě知zhī。42非處說戒戒非處說戒戒第四十二42非fēi處chǔ說shuō戒jiè戒jiè非fēi處chǔ說shuō戒jiè戒jiè第dì四sì十shí二èr初、制意者，戒律制於內眾，為祕密之教法，外初chū、制zhì意yì者zhě，戒jiè律lǜ制zhì於wū內nèi眾zhòng，為wéi祕bì密mì之zhī教jiào法fǎ，外wài道惡人理非所聞，故須制也。別顯有三：一、輕道dào惡è人rén理lǐ非fēi所suǒ聞wén，故gù須xū制zhì也yě。

別bié顯xiǎn有yǒu三sān：一yī、輕qīng自戒品；二、增彼惡見；三、令他毀謗。是故制也。自zì戒jiè品pǐn；二èr、增zēng彼bǐ惡è見jiàn；

三sān、令lìng他tā毀huǐ謗bàng。是shì故gù制zhì也yě。

二、次第者，前則為利詐解，今則為利妄傳二èr、次cì第dì者zhě，前qián則zé為wéi利lì詐zhà解jiě，今jīn則zé為wéi利lì妄wàng傳chuán故也。三、釋名者，不應說而說戒，防此失故gù也yě。三sān、釋shì名míng者zhě，不bù應yīng說shuō而ér說shuō戒jiè，防fáng此cǐ失shī故為名。四、具緣者，亦四緣：一、為利，二、對外故gù為wéi名míng。

四sì、具jù緣yuán者zhě，亦yì四sì緣yuán：一yī、為wéi利lì，二èr、對duì外wài人，三、心不迷，四、說戒了，便犯。五、闕緣者，隨人rén，三sān、心xīn不bù迷mí，四sì、說shuō戒jiè了le，便biàn犯fàn。五wǔ、闕què緣yuán者zhě，隨suí闕皆得方便罪可知。六、輕重者，為利有多闕què皆jiē得dé方fāng便biàn罪zuì可kě知zhī。

六liù、輕qīng重zhòng者zhě，為wéi利lì有yǒu多duō