梵網經菩薩戒本疏卷 6 · 大正藏 0651c

合通坐以明長幼。今解不爾。比丘眾中自辨合hé通tōng坐zuò以yǐ明míng長cháng幼yòu。今jīn解jiě不bù爾ěr。

比bǐ丘qiū眾zhòng中zhōng自zì辨biàn尊卑，餘眾皆爾。是則大小宛然，男女道俗不尊zūn卑bēi，餘yú眾zhòng皆jiē爾ěr。是shì則zé大dà小xiǎo宛wǎn然rán，男nán女nǚ道dào俗sú不bù相和雜。三、「莫如」下簡非顯是，謂「莫如」等簡非相xiāng和hé雜zá。

三sān、「莫mò如rú」下xià簡jiǎn非fēi顯xiǎn是shì，謂wèi「莫mò如rú」等děng簡jiǎn非fēi令離，「我佛法」等顯是令修。四、「而菩薩」下而違令lìng離lí，「我wǒ佛fó法fǎ」等děng顯xiǎn是shì令lìng修xiū。四sì、「而ér菩pú薩sà」下xià而ér違wéi制結犯，可知。制zhì結jié犯fàn，可kě知zhī。

39應講不講戒應講不講戒第三十九39應yīng講jiǎng不bù講jiǎng戒jiè應yīng講jiǎng不bù講jiǎng戒jiè第dì三sān十shí九jiǔ初、制意者，制諸菩提以法救生，令免現未所初chū、制zhì意yì者zhě，制zhì諸zhū菩pú提tí以yǐ法fǎ救jiù生shēng，令lìng免miǎn現xiàn未wèi所suǒ有災苦，故別辨四：一、令明增福故；二、授法行有yǒu災zāi苦kǔ，故gù別bié辨biàn四sì：一yī、令lìng明míng增zēng福fú故gù；二èr、授shòu法fǎ行xíng故；三、除災難故；四、救先亡故。是故制也。二、故gù；

三sān、除chú災zāi難nán故gù；四sì、救jiù先xiān亡wáng故gù。

是shì故gù制zhì也yě。二èr、次第者，前制坐儀，今制引導故也。三、釋名次cì第dì者zhě，前qián制zhì坐zuò儀yí，今jīn制zhì引yǐn導dǎo故gù也yě。

三sān、釋shì名míng者，從所制為名可知。四、具緣者，亦四：一、見者zhě，從cóng所suǒ制zhì為wéi名míng可kě知zhī。四sì、具jù緣yuán者zhě，亦yì四sì：一yī、見jiàn眾生，二、知厄難，三、無慈心，四、不引導，故成犯。眾zhòng生shēng，二èr、知zhī厄è難nán，三sān、無wú慈cí心xīn，四sì、不bù引yǐn導dǎo，故gù成chéng犯fàn。

五、闕緣者，闕初後無犯，中二犯方便可知。五wǔ、闕què緣yuán者zhě，闕què初chū後hòu無wú犯fàn，中zhōng二èr犯fàn方fāng便biàn可kě知zhī。六、輕重者，見厄有多少，引導有難易，自身六liù、輕qīng重zhòng者zhě，見jiàn厄è有yǒu多duō少shǎo，引yǐn導dǎo有yǒu難nán易yì，自zì身shēn有愚慧，皆俱不俱等，輕重可知。七、通塞者，有yǒu愚yú慧huì，皆jiē俱jù不bù俱jù等děng，輕qīng重zhòng可kě知zhī。

七qī、通tōng塞sāi者zhě，若自愚不解，若彼不受化，若無講人可請，應若ruò自zì愚yú不bù解jiě，若ruò彼bǐ不bù受shòu化huà，若ruò無wú講jiǎng人rén可kě請qǐng，應yīng一切無犯，反上皆犯。八、釋文者，文中四：一、一yī切qiè無wú犯fàn，反fǎn上shàng皆jiē犯fàn。八bā、釋shì文wén者zhě，文wén中zhōng四sì：一yī、化令修福，二、制為講法，三、救其所厄，四、為化huà令lìng修xiū福fú，二èr、制zhì為wéi講jiǎng法fǎ，三sān、救jiù其qí所suǒ厄è，四sì、為wéi制結犯。初中教化眾生令作六事：一、建立僧制zhì結jié犯fàn。

初chū中zhōng教jiào化huà眾zhòng生shēng令lìng作zuò六liù事shì：一yī、建jiàn立lì僧sēng房，二、於山林中作禪屋等，三、為三寶立田園房fáng，二èr、於wū山shān林lín中zhōng作zuò禪shàn屋wū等děng，三sān、為wéi三sān寶bǎo立lì田tián園yuán等，四、令作佛塔等，五、令作冬夏坐禪之處等，等děng，四sì、令lìng作zuò佛fó塔tǎ等děng，五wǔ、令lìng作zuò冬dōng夏xià坐zuò禪shàn之zhī處chǔ等děng，六、俱一切行導處所皆勸營立，令諸行人得六liù、俱jù一yī切qiè行xíng導dǎo處chǔ所suǒ皆jiē勸quàn營yíng立lì，令lìng諸zhū行xíng人rén得dé依此修道。二、「而菩薩」下制為講法，受與大乘依yī此cǐ修xiū道dào。二èr、「而ér菩pú薩sà」下xià制zhì為wéi講jiǎng法fǎ，受shòu與yǔ大dà乘chéng令修大行。三、「若疾病」下救其所厄，於中有五：令lìng修xiū大dà行xíng。

三sān、「若ruò疾jí病bìng」下xià救jiù其qí所suǒ厄è，於wū中zhōng有yǒu五wǔ：一、救苦難中有四：一、若病時，二、若國有厄難一yī、救jiù苦kǔ難nán中zhōng有yǒu四sì：一yī、若ruò病bìng時shí，二èr、若ruò國guó有yǒu厄è難nán時，三、若諸方賊起時，四、先亡追福時，皆應說時shí，三sān、若ruò諸zhū方fāng賊zéi起qǐ時shí，四sì、先xiān亡wáng追zhuī福fú時shí，皆jiē應yīng說shuō此經等設齋求福。二、「行來」下救災厄中有五此cǐ經jīng等děng設shè齋zhāi求qiú福fú。二èr、「行xíng來lái」下xià救jiù災zāi厄è中zhōng有yǒu五wǔ種：一、治生不利時，二、火災，三、水災，四、風災，種zhǒng：一yī、治zhì生shēng不bù利lì時shí，二èr、火huǒ災zāi，三sān、水shuǐ災zāi，四sì、風fēng災zāi，五、海羅剎謂怖彼諸災，皆應講此大乘。三、「乃五wǔ、海hǎi羅luó剎chà謂wèi怖bù彼bǐ諸zhū災zāi，皆jiē應yīng講jiǎng此cǐ大dà乘chéng。

三sān、「乃nǎi