汉传佛教 · 律疏与经论疏部 · 四分律、菩萨戒、般若、法华、净土及遗教

天台菩薩戒疏卷 1 · 大正藏 0586a

天台菩薩戒疏 · 唐 · 明曠刪補

完整原文 · 行段试行大正藏 T40, no. 1812
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天台菩薩戒疏

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本页内容
经文原文
藏经版页
0586a
可引用原文
26 行
全文规模
全经 1878 稳定行段
责任者
唐 · 明曠刪補
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 3 卷卷 1 · 大正藏 0586a
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我的选文

匡輔法王,像末邊方感遇遺風,一經於耳千劫不朽。況思惟修習解脫良因,豈非三寶之力?

故須學佛慈悲行、菩薩行,名孝順三寶。問:僧寶與前師僧何別?

答:師僧名寬體狹,局我所承。僧寶名體俱寬該通三世。

第三、能成勝果中「孝順至道」等,謂順極道之法也。第四、會異名,謂行此孝,即順教無違名為持戒,故言「孝名為戒」。

戒能制御三業,止滅諸惡,故云「亦名制止」。「佛即」下,第二、放光表瑞。

將說此戒,放金光以為表兆,驚覺常情令眾集故。「是時」下,第三、敘眾集願聞為三:初、總標,次、「諸菩薩」下列名,三、「合掌」下總結願聞。

初如文。次列名中,初「菩薩」者,道心眾生也;

次、色天;三、六欲天;

四、人王。初言「十八梵」者,色界四禪總十八天。

初禪三天:一、梵眾,二、梵輔,三、梵王。二禪三天:一、少光,二、無量光,三、極光。

第三禪三天:一、少淨,二、無量淨,三、遍淨。第四禪九天:一、無雲,二、福生,三、廣果,四、無想。

次五淨居天,離欲煩惑名淨,淨身所止曰居:一、無繁,二、無熱,三、善現,四、善見,五、色究竟,亦名大自在。正理云:過此淨居,有天名大自在,初地菩薩而化於彼。

「六欲天」者:一、四天王天,二、忉利天,三、夜摩天,四、兜率陀天,五、化樂天,六、他化自在天。「十六大國王」者,一、央伽,二、摩竭,三、迦尸,四、尼薩羅,五、跋祇,六、末羅,七、支提,八、跋沙,九、樓居,十、槃闍,十一、阿濕波,十二、婆

版本与引用信息

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经号
大正藏 T40, no. 1812
藏经版页
0586a
拼音
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研究边界

书目关系边界:《梵网经》菩萨戒与五部东亚戒疏:DILA T1811–T1815 均关联 T1484。智顗说本、明旷删补本、法藏疏、义寂疏与太贤古迹记在作者、结构和传承上不同。 智顗说、灌顶记《菩萨戒义疏》与明旷删补《天台菩萨戒疏》:T1812 责任题记明确为明旷删补;即使承用天台戒疏传统,也作为具有独立删补责任与文本边界的作品保存。