遂中一大神作園。於中有二：初列七事嚴、後遂中一大神作園。於中有二：初列七事嚴、後結生彼得。初中有七：一、八色渠。八色渠者，青、結生彼得。
初中有七：一、八色渠。八色渠者，青、黃、赤、白、紅、紫、碧、綠。二、寶珠合成。三、八味水，即黃、赤、白、紅、紫、碧、綠。
二、寶珠合成。三、八味水，即前八色皆悉具足。八味者，八功德水，可愛味前八色皆悉具足。
八味者，八功德水，可愛味故。八德水者，一清、二輕、三冷、四濡、五香、六美、故。八德水者，一清、二輕、三冷、四濡、五香、六美、七飲時不損喉、八飲已不傷腹。四、水涌繞梁七飲時不損喉、八飲已不傷腹。
四、水涌繞梁門外生華，八色之水從花而出，水色交映如門外生華，八色之水從花而出，水色交映如寶花流。五、花出天女二十四者，持七支戒，防寶花流。五、花出天女二十四者，持七支戒，防三世惡，別三心受，故所感果有二十四。六、手三世惡，別三心受，故所感果有二十四。
六、手出寶器甘露滿中，表得法味，故滿甘露。七、此出寶器甘露滿中，表得法味，故滿甘露。七、此諸天女左佩瓔珞、右負樂器，從八色水而出，諸天女左佩瓔珞、右負樂器，從八色水而出，如瑞雲住空，口讚菩薩諸波羅蜜。持七支戒如瑞雲住空，口讚菩薩諸波羅蜜。
持七支戒身三語四，反修七聖財、兼行七覺分，除七隨身三語四，反修七聖財、兼行七覺分，除七隨眠之所招感。此等天女或非實女，並佛菩薩眠之所招感。此等天女或非實女，並佛菩薩所共化成莊嚴道場，或是女人宿持淨戒精所共化成莊嚴道場，或是女人宿持淨戒精進無犯之所感現，不可凡心之所測度。進無犯之所感現，不可凡心之所測度。
若有往生兜率天上，自然得此天女侍御。贊若有往生兜率天上，自然得此天女侍御。贊曰：結生彼得。曰：結生彼得。
亦有七寶大師子，座高四由旬，閻浮檀金無量亦有七寶大師子，座高四由旬，閻浮檀金無量眾寶以為莊嚴。贊曰：第三大段明願遂中眾寶以為莊嚴。贊曰：第三大段明願遂中大神作座。於中有十，此文有二：一、座量高廣。大神作座。
於中有十，此文有二：一、座量高廣。清淨法界內含四德，化身之座高四由旬。二、清淨法界內含四德，化身之座高四由旬。
二、金寶莊嚴，三業智行所嚴飾故。言七寶者，三金寶莊嚴，三業智行所嚴飾故。言七寶者，三文不同。《無量壽經》云「金、銀、瑠璃、頗梨、珊瑚、馬文不同。
《無量壽經》云「金、銀、瑠璃、頗梨、珊瑚、馬腦、車渠」，《恒水經》云「金、銀、珊瑚、真珠、車渠、明月腦、車渠」，《恒水經》云「金、銀、珊瑚、真珠、車渠、明月珠、摩尼珠」，《佛地論》云「一金、二銀、三吠瑠璃、四珠、摩尼珠」，《佛地論》云「一金、二銀、三吠瑠璃、四頗胝迦、五牟娑珞揚婆、六遏濕摩揚婆頗胝迦、五牟娑珞揚婆、六遏濕摩揚婆、七赤真珠」。雖有帝青大青、石藏杵藏，非、七赤真珠」。
雖有帝青大青、石藏杵藏，非常所重，故多不說。三文隨方愛樂差別，不可常所重，故多不說。三文隨方愛樂差別，不可
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