癡為性。此各有三：一有情緣，緣假有情；二法癡為性。此各有三：一有情緣，緣假有情；
二法緣，不見有情，但唯有法；三無緣，法相亦無，唯緣，不見有情，但唯有法；三無緣，法相亦無，唯有真理。或有情緣，緣有情起。法緣，緣十二分有真理。
或有情緣，緣有情起。法緣，緣十二分教起。無緣，緣真如起，無所緣故。彌勒慈尊導教起。
無緣，緣真如起，無所緣故。彌勒慈尊導萬物故，演慈悲之法。萬物故，演慈悲之法。
一一垣牆，高六十二由旬、厚十四由旬。贊一一垣牆，高六十二由旬、厚十四由旬。贊曰：第四廣垣。垣謂圍墉。高六十二由旬者，顯曰：第四廣垣。
垣謂圍墉。高六十二由旬者，顯生彼者逾破六十二見故。厚十四由旬者，御生彼者逾破六十二見故。
厚十四由旬者，御摧十四不可記事故。此四嚴中初二進行皆摧十四不可記事故。此四嚴中初二進行皆歸一乘，發心證果有差別故；次一破嗔癡，濟歸一乘，發心證果有差別故；
次一破嗔癡，濟有情類；後一永斷外道邪見。有情類；後一永斷外道邪見。
五百億龍王圍繞此垣。贊曰：造宮之中下五百億龍王圍繞此垣。贊曰：造宮之中下第三段龍王守護。有三：一明守護、二雨寶樹、第三段龍王守護。
有三：一明守護、二雨寶樹、三次樹說法。此初也。法王教化，天神警衛，恐三次樹說法。此初也。
法王教化，天神警衛，恐致外侵，龍王守護。五百億者，顯內具五力，四致外侵，龍王守護。五百億者，顯內具五力，四魔不能屈伏。外有龍王，非人不能逼害。內持魔不能屈伏。
外有龍王，非人不能逼害。內持五戒，諸惡不侵；外感龍圍，橫災自滅。五戒，諸惡不侵；
外感龍圍，橫災自滅。一一龍王雨五百億七寶行樹，莊嚴垣上。贊一一龍王雨五百億七寶行樹，莊嚴垣上。
贊曰：明雨寶樹。因五力起七財故，感龍王雨樹曰：明雨寶樹。因五力起七財故，感龍王雨樹嚴飾。七聖財者，謂信、戒、聞、捨、慧、慚、愧。嚴飾。
七聖財者，謂信、戒、聞、捨、慧、慚、愧。自然有風吹動此樹，樹相掁觸，演說苦、空、無常、自然有風吹動此樹，樹相掁觸，演說苦、空、無常、無我諸波羅蜜。贊曰：明樹說法。風喻大悲，無我諸波羅蜜。
贊曰：明樹說法。風喻大悲，任運所擊真俗智樹，棠觸談演如是等法。所任運所擊真俗智樹，棠觸談演如是等法。
所謂一切有漏逼迫自性皆苦所執，法體都無謂一切有漏逼迫自性皆苦所執，法體都無名空，有為起盡遷流生滅，無總自體一常實名空，有為起盡遷流生滅，無總自體一常實我。由此能令諸修行者越到彼岸，名波羅蜜。我。由此能令諸修行者越到彼岸，名波羅蜜。
爾時此宮有一大神名牢度跋提，即從座起，遍爾時此宮有一大神名牢度跋提，即從座起，遍禮十方佛，發弘誓願。贊曰：明外果中次下禮十方佛，發弘誓願。贊曰：明外果中次下第二明大神為造法堂。慈氏內院也，以堂為第二明大神為造法堂。
慈氏內院也，以堂為
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