從手掌作五百億下，至接引眾生已來，正從手掌作五百億下，至接引眾生已來，正明手有慈悲之用也。即有其六。一明手掌明手有慈悲之用也。即有其六。
一明手掌作雜蓮之色。二明一一指端有八萬印文。作雜蓮之色。二明一一指端有八萬印文。
三明一一文有八萬餘色。四明一一色有三明一一文有八萬餘色。四明一一色有八萬餘光。五明光體柔軟等照一切。六明八萬餘光。
五明光體柔軟等照一切。六明以此寶光之手接引有緣也。八、從舉足時以此寶光之手接引有緣也。
八、從舉足時下，至莫不彌滿已來，正明足有德用之相。下，至莫不彌滿已來，正明足有德用之相。九、從其餘身相已下，指同於佛。十、從唯頂九、從其餘身相已下，指同於佛。
十、從唯頂上下，至不及世尊已來，正明師徒位別、果上下，至不及世尊已來，正明師徒位別、果願未圓，致使二相有虧，表居不足之地願未圓，致使二相有虧，表居不足之地也。十一、從是為下，總結。十二、從佛告阿難也。十一、從是為下，總結。
十二、從佛告阿難下，至當作是觀已來，正明重結前文生其下，至當作是觀已來，正明重結前文生其後益。十三、從作是觀者下，至何況諦觀已後益。十三、從作是觀者下，至何況諦觀已來，正明勸觀利益。十四、從若有欲觀觀音來，正明勸觀利益。
十四、從若有欲觀觀音下，至如觀掌中已來，正明重顯觀儀勸物下，至如觀掌中已來，正明重顯觀儀勸物傾心，使沾兩益。十五、從作是觀已下，正明傾心，使沾兩益。十五、從作是觀已下，正明辨觀邪正相。斯乃觀音願重影現十方，寶辨觀邪正相。
斯乃觀音願重影現十方，寶手停輝隨機引接。上來雖有十五句不同，手停輝隨機引接。上來雖有十五句不同，廣明觀音觀竟。廣明觀音觀竟。
十一、就勢至觀中，亦先舉，次辨，後結。即有十一、就勢至觀中，亦先舉，次辨，後結。即有其十三。一、從次觀大勢至已下，總舉觀名。其十三。
一、從次觀大勢至已下，總舉觀名。二、從此菩薩身量大小已下，次辨觀相。即二、從此菩薩身量大小已下，次辨觀相。
即有其五。一明身量等類觀音。二明身色等有其五。一明身量等類觀音。
二明身色等類觀音。三明面相等類觀音。四明身光相類觀音。三明面相等類觀音。
四明身光相好等類觀音。五明毫相舒光轉變等類觀好等類觀音。五明毫相舒光轉變等類觀音。三、從圓光面各百二十五由旬已下，正明音。
三、從圓光面各百二十五由旬已下，正明圓光等不同觀音之相。即有其四。一明圓圓光等不同觀音之相。即有其四。
一明圓光大小。二明光照遠近。三明化佛多少。四光大小。二明光照遠近。
三明化佛多少。四明化佛侍者多少。四、從舉身光明下，至名明化佛侍者多少。
四、從舉身光明下，至名
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