新華嚴經論卷 40 · 大正藏 1007b

以示現菩薩福智。變化莊嚴超過一切諸欲以yǐ示shì現xiàn菩pú薩sà福fú智zhì。變biàn化huà莊zhuāng嚴yán超chāo過guò一yī切qiè諸zhū欲yù界者，此對欲界者說。計以一生佛果菩薩福界jiè者zhě，此cǐ對duì欲yù界jiè者zhě說shuō。

計jì以yǐ一yī生shēng佛fó果guǒ菩pú薩sà福fú智報境，總超過三界及三乘乃至下地一切諸智zhì報bào境jìng，總zǒng超chāo過guò三sān界jiè及jí三sān乘chéng乃nǎi至zhì下xià地dì一yī切qiè諸zhū境界故。以智同十方一切諸佛所用故，現佛境jìng界jiè故gù。以yǐ智zhì同tóng十shí方fāng一yī切qiè諸zhū佛fó所suǒ用yòng故gù，現xiàn佛fó智德無障礙故，已授一生次補佛位故。猶如智zhì德dé無wú障zhàng礙ài故gù，已yǐ授shòu一yī生shēng次cì補bǔ佛fó位wèi故gù。

猶yóu如rú長子持父家事不異父故。亦如輪王第一夫長cháng子zǐ持chí父fù家jiā事shì不bù異yì父fù故gù。亦yì如rú輪lún王wáng第dì一yī夫fū人所生大子具三十二相，與父同其福智、同人rén所suǒ生shēng大dà子zǐ具jù三sān十shí二èr相xiāng，與yǔ父fù同tóng其qí福fú智zhì、同tóng其報業。若奉王命使持國事，與父無異，但以其qí報bào業yè。

若ruò奉fèng王wáng命mìng使shǐ持chí國guó事shì，與yǔ父fù無wú異yì，但dàn以yǐ父王所攝眾生化緣未盡，不處王位。慈氏如父fù王wáng所suǒ攝shè眾zhòng生shēng化huà緣yuán未wèi盡jìn，不bù處chǔ王wáng位wèi。慈cí氏shì如rú來亦復如是，但為毘盧遮那示現化迹所攝來lái亦yì復fù如rú是shì，但dàn為wéi毘pí盧lú遮zhē那nà示shì現xiàn化huà迹jì所suǒ攝shè眾生一勢未終，未處示現下生成佛之位。然眾zhòng生shēng一yī勢shì未wèi終zhōng，未wèi處chǔ示shì現xiàn下xià生shēng成chéng佛fó之zhī位wèi。

然rán約其實德，已與一切諸佛智用無差也。但為約yuē其qí實shí德dé，已yǐ與yǔ一yī切qiè諸zhū佛fó智zhì用yòng無wú差chà也yě。但dàn為wéi如來設教引凡示現出沒，令眾生不厭長自如rú來lái設shè教jiào引yǐn凡fán示shì現xiàn出chū沒méi，令lìng眾zhòng生shēng不bù厭yàn長cháng自zì道心，非是諸佛此生彼沒。若以法界智境不道dào心xīn，非fēi是shì諸zhū佛fó此cǐ生shēng彼bǐ沒méi。

若ruò以yǐ法fǎ界jiè智zhì境jìng不bù約凡情，一方一切國土微塵，一一塵中佛海約yuē凡fán情qíng，一yī方fāng一yī切qiè國guó土tǔ微wēi塵chén，一yī一yī塵chén中zhōng佛fó海hǎi無盡互參映徹，不生不出不沒。但入法性身無wú盡jìn互hù參cān映yìng徹chè，不bù生shēng不bù出chū不bù沒méi。但dàn入rù法fǎ性xìng身shēn處智境幻住門照之，一切眾生不生不沒，一處chǔ智zhì境jìng幻huàn住zhù門mén照zhào之zhī，一yī切qiè眾zhòng生shēng不bù生shēng不bù沒méi，一yī如佛境。如rú佛fó境jìng。

第八「善男子汝應往詣文殊師利」已下有五行第dì八bā「善shàn男nán子zǐ汝rǔ應yīng往wǎng詣yì文wén殊shū師shī利lì」已yǐ下xià有yǒu五wǔ行háng半經，明慈氏所已勝進入一生之佛果，却令半bàn經jīng，明míng慈cí氏shì所suǒ已yǐ勝shèng進jìn入rù一yī生shēng之zhī佛fó果guǒ，却què令lìng善財會入初信心時普光明殿如來知藏佛果善shàn財cái會huì入rù初chū信xìn心xīn時shí普pǔ光guāng明míng殿diàn如rú來lái知zhī藏cáng佛fó果guǒ法界寂滅大用常然之門，無三世體總一時法fǎ界jiè寂jì滅miè大dà用yòng常cháng然rán之zhī門mén，無wú三sān世shì體tǐ總zǒng一yī時shí故。菩提體如虛空，非始終三世古今出入故，故gù。菩pú提tí體tǐ如rú虛xū空kōng，非fēi始shǐ終zhōng三sān世shì古gǔ今jīn出chū入rù故gù，故令善財却見文殊師利，明果不移因故。如故gù令lìng善shàn財cái却què見jiàn文wén殊shū師shī利lì，明míng果guǒ不bù移yí因yīn故gù。

如rú下文自明。下xià文wén自zì明míng。第九「爾時善財童子依彌勒菩薩教」已下至第dì九jiǔ「爾ěr時shí善shàn財cái童tóng子zǐ依yī彌mí勒lè菩pú薩sà教jiào」已yǐ下xià至zhì頌，此一段可有十紙經，明善財於慈氏菩薩頌sòng，此cǐ一yī段duàn可kě有yǒu十shí紙zhǐ經jīng，明míng善shàn財cái於wū慈cí氏shì菩pú薩sà所勝進，入一生之佛果智境，得三世一切境界所suǒ勝shèng進jìn，入rù一yī生shēng之zhī佛fó果guǒ智zhì境jìng，得dé三sān世shì一yī切qiè境jìng界jiè不忘念智莊嚴藏門。返印一百一十城之法不bù忘wàng念niàn智zhì莊zhuāng嚴yán藏cáng門mén。

返fǎn印yìn一yī百bǎi一yī十shí城chéng之zhī法fǎ