普光明智成諸萬行廣利含生報生故。此大普光明智成諸萬行廣利含生報生故。此大莊嚴樓閣廣大量等虛空，一切世間及以眾生莊嚴樓閣廣大量等虛空，一切世間及以眾生咸處其內，同住遊止不覺不知。如善財童子咸處其內，同住遊止不覺不知。
如善財童子入此樓閣中，見淨世界、不淨世界，大千世界、入此樓閣中，見淨世界、不淨世界，大千世界、小千世界，乃至地獄畜生餓鬼所住，乃至十小千世界，乃至地獄畜生餓鬼所住，乃至十方世界有佛世界、無佛世界菩薩眾會種種方世界有佛世界、無佛世界菩薩眾會種種等事，咸在其中，廣如經說。以佛智海大悲念等事，咸在其中，廣如經說。以佛智海大悲念物，萬行利生大願所持，共成樓閣之體。止住物，萬行利生大願所持，共成樓閣之體。
止住一切眾生生死園中，以萬行林覆蔭含識，皆一切眾生生死園中，以萬行林覆蔭含識，皆令永得白淨法身、無垢淨智清淨之樂。經云令永得白淨法身、無垢淨智清淨之樂。經云「從菩薩善根果報生，從善巧方便生，從福德「從菩薩善根果報生，從善巧方便生，從福德智慧生，生無來處、滅無去處。」皆是如幻智住智慧生，生無來處、滅無去處。」
皆是如幻智住生滅之相。還如眾生以業生滅，無有去來體生滅之相。還如眾生以業生滅，無有去來體相可得取捨，無有欣厭。經云「善男子住不思相可得取捨，無有欣厭。
經云「善男子住不思議解脫菩薩，以大悲心為諸眾生現如是境議解脫菩薩，以大悲心為諸眾生現如是境界，集如是莊嚴，彌勒菩薩安處其中。」以下廣界，集如是莊嚴，彌勒菩薩安處其中。」以下廣如經說。從此第一段中，復分為五段：一「善男如經說。
從此第一段中，復分為五段：一「善男子於此南方有國土名為海岸」已下至「云何事子於此南方有國土名為海岸」已下至「云何事菩薩善知識」有二十行半經，明示善友所在菩薩善知識」有二十行半經，明示善友所在及勸往詣其所諮問法門分。二「何以故善男及勸往詣其所諮問法門分。二「何以故善男子菩薩摩訶薩」已下至「住於十地淨佛國土事子菩薩摩訶薩」已下至「住於十地淨佛國土事善知識」有十四行經，明德生童子歎慈氏德，善知識」有十四行經，明德生童子歎慈氏德，令善財親近承事分。三「何以故善男子菩薩令善財親近承事分。
三「何以故善男子菩薩應種無量諸善根」已下至「應普事一切善知識」應種無量諸善根」已下至「應普事一切善知識」有四十九行半經，明德生童子教善財童子有四十九行半經，明德生童子教善財童子所應學應行廣大之法分。四「善男子汝求善所應學應行廣大之法分。四「善男子汝求善知識不應疲倦」已下至「增長一切菩提法分」有三知識不應疲倦」已下至「增長一切菩提法分」有三十四行經，明德生童子教善財童子事善知十四行經，明德生童子教善財童子事善知識不觀過失，不應疲倦，由善知識獲無量利益識不觀過失，不應疲倦，由善知識獲無量利益
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