新華嚴經論
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 1004a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 24892 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 李通玄撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 40 卷卷 40 · 大正藏 1004a
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我的选文即如此方孔丘門人顏回之流。善財致敬申請所求,童子眾藝云:我得菩薩解脫名善知眾藝。
我恒唱持此之字母。唱阿字時,此云無也,入般若波羅蜜門,名菩薩威力入無差別境界,明達一切法空門。
是菩薩威力,斷一切障,入無功智,遍法界眾生界故。唱多字時入般若波羅蜜門,名無邊差別門,是明一切諸有是差別智、是普賢行,遍知一切三界六道眾生中法則行解及所宜應化。
如是總有四十二般若波羅蜜門為首,名字母,入無量無數般若波羅蜜門。如文自明。
第五賢勝優婆夷,明世醫方眾術,世及出世莫不總明,安物養生無法不了,以居塵俗方便利生,或作傳說世巫玄占未達,或作良醫善藥救世不安,辨寶物以定真虛、刊名言而釋文義,奇才異智莫不普明、鬼魅眾邪皆能制伏,含普賢之智海、等文殊之法身。
佛果處躬,化靈萬有,無方不至、無剎不周,無行不行、無生不濟,為慈悲故現作女身,智無不明,號為賢勝,主禪波羅蜜門。城名婆怛那者,此云喜增益,此以德立名,以多饒益人、多增喜事。
得無依處道場者,法無依處,身亦無依,遍萬行故,行無體故。居南印度。
第六南方有城名為沃田者,以約此善友以智德澤資也。人多善德厚,以立其名故。
長者名堅固解脫者,明求法無懈。如下自言。
爾時善財詣彼致敬申請所求,長者云我得無著清淨念莊嚴者,明第六般若無相智慧莊嚴諸法,即於一切法念自無著也。
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T36, no. 1739
- 藏经版页
- 1004a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:八十卷本《大方广佛华严经》与 T1735–T1743 九部疏、钞、论、纲目及讲义:DILA T1735–T1743 规范记录均把 T0279 标为相关经典,其中 T1736 还明确关联 T1735。共享根经、正文引文或相邻经号只证明诠释关系;根本经、直接注疏、再注释、略策、章释、论、卷意、决疑论、观门骨目与宫廷讲义保持十个作品实体。 李通玄《新华严经论》《卷卷大意略叙》与《修行次第决疑论》:DILA 分别登记 T1739、T1740、T1741,并给出独立规范码和篇幅。三部虽同作者且都关联 T0279,但四十卷经论、一卷卷意与四卷决疑论体例不同,保持三个作品实体。
归属边界:来源题记明确为东亚论师所撰经疏;平台将根本经与本注疏建立可审计关系并保持两个作品实体,不把注疏改写成经文表达或佛陀逐字亲说。