和會五位修慈悲次第進修方便差別同異。和會五位修慈悲次第進修方便差別同異。又於此十一地中，長科十門，略知此地行相又於此十一地中，長科十門，略知此地行相次第。一摩耶夫人，明從悲起智幻生諸行成次第。
一摩耶夫人，明從悲起智幻生諸行成佛利生門；二三十三天王名正念，女名天主佛利生門；二三十三天王名正念，女名天主光明智悲自在，正念十方諸法無失現前門；光明智悲自在，正念十方諸法無失現前門；
三童子師，明遍滿十方主世間法師範門；四三童子師，明遍滿十方主世間法師範門；四善知眾藝，明遍周十方字智門；五賢勝優婆善知眾藝，明遍周十方字智門；
五賢勝優婆夷，明主世間一切正邪吉凶諸方技術師巫傳夷，明主世間一切正邪吉凶諸方技術師巫傳說一切總達利生門；六堅固長者，明處世無說一切總達利生門；六堅固長者，明處世無著念清淨解脫門；七妙月長者，明處世淨智著念清淨解脫門；
七妙月長者，明處世淨智光明門；八無勝軍，明於無相法中得盡相門；光明門；八無勝軍，明於無相法中得盡相門；
九最寂靜婆羅門，明誠願語門；十德生童子、九最寂靜婆羅門，明誠願語門；十德生童子、有德童女，明智悲圓滿處世幻住門，如〈出現有德童女，明智悲圓滿處世幻住門，如〈出現品〉中文殊、普賢二位齊也，表法身智慈悲齊品〉中文殊、普賢二位齊也，表法身智慈悲齊滿也。已上十門，是十一地行也。已下至慈滿也。
已上十門，是十一地行也。已下至慈氏如來，明一生佛果滿也。一生者，無生中生氏如來，明一生佛果滿也。
一生者，無生中生也，非三世前後生故。也，非三世前後生故。第一正入當位法門中，從「爾時善財童子」已第一正入當位法門中，從「爾時善財童子」已下，長科為十一段。一「爾時善財童子」已下至下，長科為十一段。
一「爾時善財童子」已下至「得觀佛境界智」有一行半經，明善財勝進入「得觀佛境界智」有一行半經，明善財勝進入十一地門分。二「作如是念」已下至「作是念」有十一地門分。二「作如是念」已下至「作是念」有十一行半經，明善財歎摩耶夫人身之體相十一行半經，明善財歎摩耶夫人身之體相自在分。三「有主城神名曰寶眼」已下至「乃至自在分。
三「有主城神名曰寶眼」已下至「乃至必當成佛」有三十六行經，明主城神為善財必當成佛」有三十六行經，明主城神為善財說主治心城法門分。四「爾時有身眾神」已下說主治心城法門分。四「爾時有身眾神」已下至「覩一切剎佛出興故」有十四行半經，明身至「覩一切剎佛出興故」有十四行半經，明身眾神歎摩耶夫人身，摩耶夫人於耳璫放光入眾神歎摩耶夫人身，摩耶夫人於耳璫放光入善財身分。五「時有守護菩薩法堂羅剎鬼王善財身分。
五「時有守護菩薩法堂羅剎鬼王名曰善眼」已下至「是為十」，明羅剎王為善財名曰善眼」已下至「是為十」，明羅剎王為善財
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