新華嚴經論卷 40 · 大正藏 1003c

之大圓智境，法自如是，不由修正也。修但自之zhī大dà圓yuán智zhì境jìng，法fǎ自zì如rú是shì，不bù由yóu修xiū正zhèng也yě。修xiū但dàn自zì照十二緣生，達妄成智，智無所修，但自解迷，照zhào十shí二èr緣yuán生shēng，達dá妄wàng成chéng智zhì，智zhì無wú所suǒ修xiū，但dàn自zì解jiě迷mí，真無可作，亦無三世古今之性。此是十一地真zhēn無wú可kě作zuò，亦yì無wú三sān世shì古gǔ今jīn之zhī性xìng。

此cǐ是shì十shí一yī地dì中第二地善知識。次十一地中第二地善知中zhōng第dì二èr地dì善shàn知zhī識shí。次cì十shí一yī地dì中zhōng第dì二èr地dì善shàn知zhī識已下，總明正念中無礙智用遍周同行攝識shí已yǐ下xià，總zǒng明míng正zhèng念niàn中zhōng無wú礙ài智zhì用yòng遍biàn周zhōu同tóng行háng攝shè生之行身也。此是十方一切世界例然，六道生shēng之zhī行xíng身shēn也yě。

此cǐ是shì十shí方fāng一yī切qiè世shì界jiè例lì然rán，六liù道dào等遍，總從摩耶夫人大悲海生，以正念無作等děng遍biàn，總zǒng從cóng摩mó耶yē夫fū人rén大dà悲bēi海hǎi生shēng，以yǐ正zhèng念niàn無wú作zuò智為體也。此是十一地中戒波羅蜜，以智生智zhì為wéi體tǐ也yě。此cǐ是shì十shí一yī地dì中zhōng戒jiè波bō羅luó蜜mì，以yǐ智zhì生shēng悲門故，女名天主光。悲bēi門mén故gù，女nǚ名míng天tiān主zhǔ光guāng。

第三迦毘羅城童子師，此為黃色城也。黃色第dì三sān迦jiā毘pí羅luó城chéng童tóng子zǐ師shī，此cǐ為wéi黃huáng色sè城chéng也yě。黃huáng色sè者，是中宮色故。明為此童子師不離中道軌者zhě，是shì中zhōng宮gōng色sè故gù。

明míng為wéi此cǐ童tóng子zǐ師shī不bù離lí中zhōng道dào軌guǐ治俗典，如此孔丘之流。明世間師軌門。如孔治zhì俗sú典diǎn，如rú此cǐ孔kǒng丘qiū之zhī流liú。明míng世shì間jiān師shī軌guǐ門mén。

如rú孔kǒng子頭頂下如反宇，表處俗行謙之道。以身表子zǐ頭tóu頂dǐng下xià如rú反fǎn宇yǔ，表biǎo處chǔ俗sú行xíng謙qiān之zhī道dào。以yǐ身shēn表biǎo法，像尼丘山，似彼山頂中下，非彼山因求祠法fǎ，像xiàng尼ní丘qiū山shān，似sì彼bǐ山shān頂dǐng中zhōng下xià，非fēi彼bǐ山shān因yīn求qiú祠cí而生。此俗說非也。姓孔者，聖人無名無姓，以而ér生shēng。

此cǐ俗sú說shuō非fēi也yě。姓xìng孔kǒng者zhě，聖shèng人rén無wú名míng無wú姓xìng，以yǐ德為名為姓，非以俗姓為姓。約德，以有究明德dé為wéi名míng為wéi姓xìng，非fēi以yǐ俗sú姓xìng為wéi姓xìng。

約yuē德dé，以yǐ有yǒu究jiū明míng之德，以之姓孔。孔者究也。以行化蒙，名之之zhī德dé，以yǐ之zhī姓xìng孔kǒng。孔kǒng者zhě究jiū也yě。

以yǐ行xíng化huà蒙méng，名míng之zhī為丘。丘者山岳之稱，以艮為山、為小男、為為wéi丘qiū。丘qiū者zhě山shān岳yuè之zhī稱chēng，以yǐ艮gèn為wéi山shān、為wéi小xiǎo男nán、為wéi童蒙。因行所化而立名也，故名丘也。亦以德童tóng蒙méng。

因yīn行xíng所suǒ化huà而ér立lì名míng也yě，故gù名míng丘qiū也yě。亦yì以yǐ德dé超過俗，名之為丘。亦至德尊重，無傾動之質，超chāo過guò俗sú，名míng之zhī為wéi丘qiū。

亦yì至zhì德dé尊zūn重zhòng，無wú傾qīng動dòng之zhī質zhì，名為丘。生在兗州者，艮之分也，主以化小男名míng為wéi丘qiū。生shēng在zài兗yǎn州zhōu者zhě，艮gèn之zhī分fēn也yě，主zhǔ以yǐ化huà小xiǎo男nán童蒙之位。兗州上值於角，角為天門，主眾善童tóng蒙méng之zhī位wèi。

兗yǎn州zhōu上shàng值zhí於wū角jiǎo，角jiǎo為wéi天tiān門mén，主zhǔ眾zhòng善shàn之門，亦主以僧尼道士。以乘角氣而生，此非之zhī門mén，亦yì主zhǔ以yǐ僧sēng尼ní道dào士shì。以yǐ乘chéng角jiǎo氣qì而ér生shēng，此cǐ非fēi世凡流之能體故。善財至此，遍友不言而便世shì凡fán流liú之zhī能néng體tǐ故gù。

善shàn財cái至zhì此cǐ，遍biàn友yǒu不bù言yán而ér便biàn令善財往眾藝所者，師範之法正者，不親教令lìng善shàn財cái往wǎng眾zhòng藝yì所suǒ者zhě，師shī範fàn之zhī法fǎ正zhèng者zhě，不bù親qīn教jiào付之，以助教不決之事問之以正師，表德不付fù之zhī，以yǐ助zhù教jiào不bù決jué之zhī事shì問wèn之zhī以yǐ正zhèng師shī，表biǎo德dé不bù孤必有隣，附讚成其化行也。孤gū必bì有yǒu隣lín，附fù讚zàn成chéng其qí化huà行xíng也yě。第四遍友云此有童子名善知眾藝，學菩薩第dì四sì遍biàn友yǒu云yún此cǐ有yǒu童tóng子zǐ名míng善shàn知zhī眾zhòng藝yì，學xué菩pú薩sà字智者，明遍友是師，童子是學者，依教立名。字zì智zhì者zhě，明míng遍biàn友yǒu是shì師shī，童tóng子zǐ是shì學xué者zhě，依yī教jiào立lì名míng。