新華嚴經論卷 38 · 大正藏 0991a

表法悅樂，明十一地中五百行滿，約如是知。表biǎo法fǎ悅yuè樂lè，明míng十shí一yī地dì中zhōng五wǔ百bǎi行háng滿mǎn，約yuē如rú是shì知zhī。離行自法自佛果外，一向別緣身外他佛而求離lí行xíng自zì法fǎ自zì佛fó果guǒ外wài，一yī向xiàng別bié緣yuán身shēn外wài他tā佛fó而ér求qiú真者，本非修道見道人也。若自行位果及者，真zhēn者zhě，本běn非fēi修xiū道dào見jiàn道dào人rén也yě。

若ruò自zì行xíng位wèi果guǒ及jí者zhě，諸佛自相應也。以自佛果相應故，設強求而諸zhū佛fó自zì相xiāng應yīng也yě。以yǐ自zì佛fó果guǒ相xiāng應yīng故gù，設shè強qiáng求qiú而ér得見者，是暫化現也，非自行所及故。此明一得dé見jiàn者zhě，是shì暫zàn化huà現xiàn也yě，非fēi自zì行xíng所suǒ及jí故gù。

此cǐ明míng一yī位中具十地法，地地之內皆有十種十地體位wèi中zhōng具jù十shí地dì法fǎ，地dì地dì之zhī內nèi皆jiē有yǒu十shí種zhǒng十shí地dì體tǐ故，以十波羅蜜互參而成故，同別具足也。如故gù，以yǐ十shí波bō羅luó蜜mì互hù參cān而ér成chéng故gù，同tóng別bié具jù足zú也yě。如rú是皆如帝網門一多相徹。此是第四焰慧地是shì皆jiē如rú帝dì網wǎng門mén一yī多duō相xiàng徹chè。

此cǐ是shì第dì四sì焰yàn慧huì地dì善知識，以精進波羅蜜為主，餘九為伴。治處善shàn知zhī識shí，以yǐ精jīng進jìn波bō羅luó蜜mì為wéi主zhǔ，餘yú九jiǔ為wéi伴bàn。治zhì處chǔ世間修慈悲懈怠，不樂精進捨眾生障，使令世shì間jiān修xiū慈cí悲bēi懈xiè怠dài，不bù樂lè精jīng進jìn捨shě眾zhòng生shēng障zhàng，使shǐ令lìng專精進教化眾生故。此五位十地位同佛果，專zhuān精jīng進jìn教jiào化huà眾zhòng生shēng故gù。

此cǐ五wǔ位wèi十shí地dì位wèi同tóng佛fó果guǒ，一一約修行智慈所及所行所到處施設佛一yī一yī約yuē修xiū行xíng智zhì慈cí所suǒ及jí所suǒ行xíng所suǒ到dào處chǔ施shī設shè佛fó名，不可如情，要期立志暫見佛化身也。一一名míng，不bù可kě如rú情qíng，要yào期qī立lì志zhì暫zàn見jiàn佛fó化huà身shēn也yě。一yī一yī須立自智自行及處而為名佛，一一以名下須xū立lì自zì智zhì自zì行xíng及jí處chǔ而ér為wéi名míng佛fó，一yī一yī以yǐ名míng下xià義次第配當，自見其意，不可於自法外別作義yì次cì第dì配pèi當dāng，自zì見jiàn其qí意yì，不bù可kě於wū自zì法fǎ外wài別bié作zuò安摸。「善男子！我唯知此菩薩普現一切世間安ān摸mō。

「善shàn男nán子zǐ！我wǒ唯wéi知zhī此cǐ菩pú薩sà普pǔ現xiàn一yī切qiè世shì間jiān調伏眾生解脫」者，明推德昇進。調diào伏fú眾zhòng生shēng解jiě脫tuō」者zhě，明míng推tuī德dé昇shēng進jìn。

第二推德勝進中，從「如諸菩薩摩訶薩」已下第dì二èr推tuī德dé勝shèng進jìn中zhōng，從cóng「如rú諸zhū菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà」已yǐ下xià至「辭退而去」有八行半經，約立六門：一推德至zhì「辭cí退tuì而ér去qù」有yǒu八bā行háng半bàn經jīng，約yuē立lì六liù門mén：一yī推tuī德dé勝進、二示善知識所在云去此不遠、三舉夜勝shèng進jìn、二èr示shì善shàn知zhī識shí所suǒ在zài云yún去qù此cǐ不bù遠yuǎn、三sān舉jǔ夜yè神名號寂靜音海、四舉夜神徒眾主之神數、神shén名míng號hào寂jì靜jìng音yīn海hǎi、四sì舉jǔ夜yè神shén徒tú眾zhòng主zhǔ之zhī神shén數shù、五勸善財往問、六聞善知識所在禮敬辭去。五wǔ勸quàn善shàn財cái往wǎng問wèn、六liù聞wén善shàn知zhī識shí所suǒ在zài禮lǐ敬jìng辭cí去qù。

釋曰：前云眾會中：此云不遠者：表前是精進釋shì曰yuē：前qián云yún眾zhòng會huì中zhōng：此cǐ云yún不bù遠yuǎn者zhě：表biǎo前qián是shì精jīng進jìn波羅蜜：總將眾行會菩提體：不離菩提體中：波bō羅luó蜜mì：總zǒng將jiāng眾zhòng行xíng會huì菩pú提tí體tǐ：不bù離lí菩pú提tí體tǐ中zhōng：故言眾會中；此明以禪定進修勝位，於此位故gù言yán眾zhòng會huì中zhōng；此cǐ明míng以yǐ禪shàn定dìng進jìn修xiū勝shèng位wèi，於wū此cǐ位wèi中習世技術工巧諸餘藝能勝前位故，不離中zhōng習xí世shì技jì術shù工gōng巧qiǎo諸zhū餘yú藝yì能néng勝shèng前qián位wèi故gù，不bù離lí菩提體故、不離精進行故，而有巧能名。去此菩pú提tí體tǐ故gù、不bù離lí精jīng進jìn行xíng故gù，而ér有yǒu巧qiǎo能néng名míng。

去qù此cǐ不遠夜神名寂靜音海者，明寂用遍周也。寂不bù遠yuǎn夜yè神shén名míng寂jì靜jìng音yīn海hǎi者zhě，明míng寂jì用yòng遍biàn周zhōu也yě。寂jì靜是定也，音海是用故，明依此第五地禪門靜jìng是shì定dìng也yě，音yīn海hǎi是shì用yòng故gù，明míng依yī此cǐ第dì五wǔ地dì禪shàn門mén