新華嚴經論卷 20 · 大正藏 0858b

經文。經jīng文wén。一科其當段經意者，於此救護一切眾生離一yī科kē其qí當dāng段duàn經jīng意yì者zhě，於wū此cǐ救jiù護hù一yī切qiè眾zhòng生shēng離lí眾生相迴向段中，長科為十段。一「佛子云何眾zhòng生shēng相xiāng迴huí向xiàng段duàn中zhōng，長cháng科kē為wéi十shí段duàn。

一yī「佛fó子zǐ云yún何hé為菩薩摩訶薩救護一切眾生離眾生相迴向」為wéi菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà救jiù護hù一yī切qiè眾zhòng生shēng離lí眾zhòng生shēng相xiāng迴huí向xiàng」已下至「如是等無量善根」可有五行經，明修已yǐ下xià至zhì「如rú是shì等děng無wú量liáng善shàn根gēn」可kě有yǒu五wǔ行háng經jīng，明míng修xiū六波羅蜜、四無量心成就初迴向分。二「修善六liù波bō羅luó蜜mì、四sì無wú量liáng心xīn成chéng就jiù初chū迴huí向xiàng分fēn。二èr「修xiū善shàn根時」已下至「皆令得一切智」有十四行半經，根gēn時shí」已yǐ下xià至zhì「皆jiē令lìng得dé一yī切qiè智zhì」有yǒu十shí四sì行háng半bàn經jīng，明起大願念度眾生分。三「佛子菩薩摩訶薩」明míng起qǐ大dà願yuàn念niàn度dù眾zhòng生shēng分fēn。

三sān「佛fó子zǐ菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà」已下至「阿耨多羅三藐三菩提」有三十三行已yǐ下xià至zhì「阿ā耨nòu多duō羅luó三sān藐miǎo三sān菩pú提tí」有yǒu三sān十shí三sān行háng半經，明親疎善惡平等分。四「佛子菩薩摩訶半bàn經jīng，明míng親qīn疎shū善shàn惡è平píng等děng分fēn。四sì「佛fó子zǐ菩pú薩sà摩mó訶hē薩」已下至「住佛所住」有二十行經，明以諸佛薩sà」已yǐ下xià至zhì「住zhù佛fó所suǒ住zhù」有yǒu二èr十shí行háng經jīng，明míng以yǐ諸zhū佛fó法而為勝緣，深植自善根，願與眾生分。五「佛法fǎ而ér為wéi勝shèng緣yuán，深shēn植zhí自zì善shàn根gēn，願yuàn與yǔ眾zhòng生shēng分fēn。

五wǔ「佛fó子菩薩摩訶薩」已下至「令得解脫」有三十八子zǐ菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà」已yǐ下xià至zhì「令lìng得dé解jiě脫tuō」有yǒu三sān十shí八bā行經，明菩薩入於惡道，代諸眾生受苦，令諸行xíng經jīng，明míng菩pú薩sà入rù於wū惡è道dào，代dài諸zhū眾zhòng生shēng受shòu苦kǔ，令lìng諸zhū眾生得樂分。六「佛子菩薩摩訶薩復作是念」眾zhòng生shēng得dé樂lè分fēn。六liù「佛fó子zǐ菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà復fù作zuò是shì念niàn」已下至「使到彼岸」有七行經，明菩薩以自善已yǐ下xià至zhì「使shǐ到dào彼bǐ岸àn」有yǒu七qī行háng經jīng，明míng菩pú薩sà以yǐ自zì善shàn根令諸眾生得十種究竟樂分。七「佛子菩薩根gēn令lìng諸zhū眾zhòng生shēng得dé十shí種zhǒng究jiū竟jìng樂lè分fēn。

七qī「佛fó子zǐ菩pú薩sà摩訶薩」已下至「無量善根」有五行經，明菩薩摩mó訶hē薩sà」已yǐ下xià至zhì「無wú量liáng善shàn根gēn」有yǒu五wǔ行háng經jīng，明míng菩pú薩sà隨宜救護眾生，得出生死，供養諸佛、親近善隨suí宜yí救jiù護hù眾zhòng生shēng，得dé出chū生shēng死sǐ，供gòng養yǎng諸zhū佛fó、親qīn近jìn善shàn友分。八「佛子」已下至「令一切眾生斷疑故」有友yǒu分fēn。八bā「佛fó子zǐ」已yǐ下xià至zhì「令lìng一yī切qiè眾zhòng生shēng斷duàn疑yí故gù」有yǒu十一行半經，明菩薩大願，眾生雖多不假多十shí一yī行háng半bàn經jīng，明míng菩pú薩sà大dà願yuàn，眾zhòng生shēng雖suī多duō不bù假jiǎ多duō聖，唯我一人獨能度盡分。九「佛子」已下至「救聖shèng，唯wéi我wǒ一yī人rén獨dú能néng度dù盡jìn分fēn。

九jiǔ「佛fó子zǐ」已yǐ下xià至zhì「救jiù護一切眾生離眾生相迴向」有三十一行經，護hù一yī切qiè眾zhòng生shēng離lí眾zhòng生shēng相xiāng迴huí向xiàng」有yǒu三sān十shí一yī行háng經jīng，明菩薩如日普照，不求恩報、不著眾生法迴明míng菩pú薩sà如rú日rì普pǔ照zhào，不bù求qiú恩ēn報bào、不bù著zhù眾zhòng生shēng法fǎ迴huí向分。十「爾時」已下至說頌，有六行半經，明金向xiàng分fēn。十shí「爾ěr時shí」已yǐ下xià至zhì說shuō頌sòng，有yǒu六liù行háng半bàn經jīng，明míng金jīn剛幢菩薩觀眾說頌分。剛gāng幢zhuàng菩pú薩sà觀guān眾zhòng說shuō頌sòng分fēn。

二隨文解釋者，何故名為救護一切眾生離二èr隨suí文wén解jiě釋shì者zhě，何hé故gù名míng為wéi救jiù護hù一yī切qiè眾zhòng生shēng離lí眾生相迴向？釋此名目有二義：一明隨位修眾zhòng生shēng相xiāng迴huí向xiàng？釋shì此cǐ名míng目mù有yǒu二èr義yì：一yī明míng隨suí位wèi修xiū行次第之法、二方明本位名號。一明隨位修行xíng次cì第dì之zhī法fǎ、二èr方fāng明míng本běn位wèi名míng號hào。

一yī明míng隨suí位wèi修xiū