新華嚴經論卷 20 · 大正藏 0854a

會清淨者，無情識也。法身無二者，與佛同一會huì清qīng淨jìng者zhě，無wú情qíng識shí也yě。法fǎ身shēn無wú二èr者zhě，與yǔ佛fó同tóng一yī體性，等無性也。無所依止者，無得無證也。而體tǐ性xìng，等děng無wú性xìng也yě。

無wú所suǒ依yī止zhǐ者zhě，無wú得dé無wú證zhèng也yě。而ér能自在起佛身行者，無作之智同佛用也。坐能néng自zì在zài起qǐ佛fó身shēn行xíng者zhě，無wú作zuò之zhī智zhì同tóng佛fó用yòng也yě。

坐zuò此座已者，會此十迴向法界本也。殿出殊好此cǐ座zuò已yǐ者zhě，會huì此cǐ十shí迴huí向xiàng法fǎ界jiè本běn也yě。殿diàn出chū殊shū好hǎo者，以智所感也。出過諸天者，以智報感，非有者zhě，以yǐ智zhì所suǒ感gǎn也yě。

出chū過guò諸zhū天tiān者zhě，以yǐ智zhì報bào感gǎn，非fēi有yǒu情為也。解云：菩薩所報相，約行所生。論主頌情qíng為wéi也yě。解jiě云yún：菩pú薩sà所suǒ報bào相xiāng，約yuē行xíng所suǒ生shēng。

論lùn主zhǔ頌sòng曰：曰yuē：菩薩以忍為垂鬘，慚愧恒為衣服飾，菩pú薩sà以yǐ忍rěn為wéi垂chuí鬘mán，慚cán愧kuì恒héng為wéi衣yī服fu飾shì，戒品塗香及末香，慈悲普覆為其蓋，戒jiè品pǐn塗tú香xiāng及jí末mò香xiāng，慈cí悲bēi普pǔ覆fù為wéi其qí蓋gài，正心不動禪定幢，智慧幡破諸邪見，正zhèng心xīn不bù動dòng禪shàn定dìng幢zhuàng，智zhì慧huì幡fān破pò諸zhū邪xié見jiàn，方便常住生死海，饒益眾生為妓樂，方fāng便biàn常cháng住zhù生shēng死sǐ海hǎi，饒ráo益yì眾zhòng生shēng為wéi妓jì樂lè，總持演暢妙法音，聞者解脫為歌樂。總zǒng持chí演yǎn暢chàng妙miào法fǎ音yīn，聞wén者zhě解jiě脫tuō為wéi歌gē樂lè。已上如文可知。此段有不可說他方菩薩眾，已yǐ上shàng如rú文wén可kě知zhī。

此cǐ段duàn有yǒu不bù可kě說shuō他tā方fāng菩pú薩sà眾zhòng，此一段諸天住兜率宮，菩薩眾總有一百五此cǐ一yī段duàn諸zhū天tiān住zhù兜dōu率lǜ宮gōng，菩pú薩sà眾zhòng總zǒng有yǒu一yī百bǎi五wǔ十箇百萬億眾。若他方所來菩薩，有不可說。十shí箇gè百bǎi萬wàn億yì眾zhòng。若ruò他tā方fāng所suǒ來lái菩pú薩sà，有yǒu不bù可kě說shuō。

諸天莊嚴高座及宮殿色類，有一百八十種諸zhū天tiān莊zhuāng嚴yán高gāo座zuò及jí宮gōng殿diàn色sè類lèi，有yǒu一yī百bǎi八bā十shí種zhǒng差別，一類有百萬億。如來及菩薩自福莊嚴，差chà別bié，一yī類lèi有yǒu百bǎi萬wàn億yì。如rú來lái及jí菩pú薩sà自zì福fú莊zhuāng嚴yán，無有限數。此會所將如是大悲、如是智慧、如無wú有yǒu限xiàn數shù。

此cǐ會huì所suǒ將jiāng如rú是shì大dà悲bēi、如rú是shì智zhì慧huì、如rú是萬行，但為長養初發心住初生佛家之智是shì萬wàn行xíng，但dàn為wéi長cháng養yǎng初chū發fā心xīn住zhù初chū生shēng佛fó家jiā之zhī智zhì慧大悲，令慣習自在故。時亦不改，法亦不異，慧huì大dà悲bēi，令lìng慣guàn習xí自zì在zài故gù。時shí亦yì不bù改gǎi，法fǎ亦yì不bù異yì，智亦不遷，猶如竹𥯤依舊而成，初生與終無智zhì亦yì不bù遷qiān，猶yóu如rú竹zhú𥯤依yī舊jiù而ér成chéng，初chū生shēng與yǔ終zhōng無wú有麁細。亦如小兒長，初生而為大，無異大也。有yǒu麁cū細xì。

亦yì如rú小xiǎo兒ér長cháng，初chū生shēng而ér為wéi大dà，無wú異yì大dà也yě。此直以十行、十迴向、十地、十一地為養道之方此cǐ直zhí以yǐ十shí行háng、十shí迴huí向xiàng、十shí地dì、十shí一yī地dì為wéi養yǎng道dào之zhī方fāng便佛果在於初發心。又十住中，一住具十住便biàn佛fó果guǒ在zài於wū初chū發fā心xīn。

又yòu十shí住zhù中zhōng，一yī住zhù具jù十shí住zhù之功用故。及十住、十行、十迴向、十地，總十住中之zhī功gōng用yòng故gù。及jí十shí住zhù、十shí行háng、十shí迴huí向xiàng、十shí地dì，總zǒng十shí住zhù中zhōng總具足故。猶如神龍馬王所生，其神駒生在總zǒng具jù足zú故gù。

猶yóu如rú神shén龍lóng馬mǎ王wáng所suǒ生shēng，其qí神shén駒jū生shēng在zài其地，與父遲速相似，唯力用未如其母。如初其qí地dì，與yǔ父fù遲chí速sù相xiāng似sì，唯wéi力lì用yòng未wèi如rú其qí母mǔ。如rú初chū發心菩薩，以乘如來一切智乘，初生佛家，與發fā心xīn菩pú薩sà，以yǐ乘chéng如rú來lái一yī切qiè智zhì乘chéng，初chū生shēng佛fó家jiā，與yǔ佛同智，唯神通道力未如，以待大悲萬行長佛fó同tóng智zhì，唯wéi神shén通tōng道dào力lì未wèi如rú，以yǐ待dài大dà悲bēi萬wàn行xíng長cháng