新華嚴經論卷 20 · 大正藏 0856a

丑，丑為小男，以眾言說化童蒙也。以此言之，丑chǒu，丑chǒu為wéi小xiǎo男nán，以yǐ眾zhòng言yán說shuō化huà童tóng蒙méng也yě。以yǐ此cǐ言yán之zhī，風幢佛是，此戒波羅蜜之風化果號也。解脫風fēng幢zhuàng佛fó是shì，此cǐ戒jiè波bō羅luó蜜mì之zhī風fēng化huà果guǒ號hào也yě。

解jiě脫tuō幢佛者，忍位中果也。忍力已成，無不解脫也。幢zhuàng佛fó者zhě，忍rěn位wèi中zhōng果guǒ也yě。忍rěn力lì已yǐ成chéng，無wú不bù解jiě脫tuō也yě。

是西方兌，為卑下義。威儀幢佛，此主北方佛是shì西xī方fāng兌duì，為wéi卑bēi下xià義yì。威wēi儀yí幢zhuàng佛fó，此cǐ主zhǔ北běi方fāng佛fó果，共信位中北方威儀智佛同號。此主北方，果guǒ，共gòng信xìn位wèi中zhōng北běi方fāng威wēi儀yí智zhì佛fó同tóng號hào。

此cǐ主zhǔ北běi方fāng，師範位也，以威儀庠序以接童蒙故，以約行師shī範fàn位wèi也yě，以yǐ威wēi儀yí庠xiáng序xù以yǐ接jiē童tóng蒙méng故gù，以yǐ約yuē行xíng為果號。明相幢佛，此與十信位東北方明相為wéi果guǒ號hào。明míng相xiāng幢zhuàng佛fó，此cǐ與yǔ十shí信xìn位wèi東dōng北běi方fāng明míng相xiāng智佛同號故，明約坎為所治、丑為信心、寅為智zhì佛fó同tóng號hào故gù，明míng約yuē坎kǎn為wéi所suǒ治zhì、丑chǒu為wéi信xìn心xīn、寅yín為wéi契理，始明借方表法也。主丑為山，山為不動，契qì理lǐ，始shǐ明míng借jiè方fāng表biǎo法fǎ也yě。

主zhǔ丑chǒu為wéi山shān，山shān為wéi不bù動dòng，不動即淨，淨能發明，明禪之始也。入定之始，不bù動dòng即jí淨jìng，淨jìng能néng發fā明míng，明míng禪shàn之zhī始shǐ也yě。入rù定dìng之zhī始shǐ，正慧開敷，以十向之位不離十信所信之法，正zhèng慧huì開kāi敷fū，以yǐ十shí向xiàng之zhī位wèi不bù離lí十shí信xìn所suǒ信xìn之zhī法fǎ，於彼法上以為安立。此明十向之定體，能發於wū彼bǐ法fǎ上shàng以yǐ為wéi安ān立lì。

此cǐ明míng十shí向xiàng之zhī定dìng體tǐ，能néng發fā大悲利俗之明慧故。如常幢佛，與十信中第大dà悲bēi利lì俗sú之zhī明míng慧huì故gù。如rú常cháng幢zhuàng佛fó，與yǔ十shí信xìn中zhōng第dì六究竟智佛亦相似，總約隨位昇進波羅蜜六liù究jiū竟jìng智zhì佛fó亦yì相xiāng似sì，總zǒng約yuē隨suí位wèi昇shēng進jìn波bō羅luó蜜mì上立佛果號之名，總不離十信所信果。一如上shàng立lì佛fó果guǒ號hào之zhī名míng，總zǒng不bù離lí十shí信xìn所suǒ信xìn果guǒ。

一yī如rú善財至彌勒佛果，還指善財見文殊者是也。善shàn財cái至zhì彌mí勒lè佛fó果guǒ，還huán指zhǐ善shàn財cái見jiàn文wén殊shū者zhě是shì也yě。明文殊是啟蒙信果之位，發行進修不離舊明míng文wén殊shū是shì啟qǐ蒙méng信xìn果guǒ之zhī位wèi，發fā行xíng進jìn修xiū不bù離lí舊jiù跡。今文殊菩薩住清涼山，是此閻浮一境之跡jì。

今jīn文wén殊shū菩pú薩sà住zhù清qīng涼liáng山shān，是shì此cǐ閻yán浮fú一yī境jìng之zhī東北，主艮位，表啟蒙發明之首故，故為童子東dōng北běi，主zhǔ艮gèn位wèi，表biǎo啟qǐ蒙méng發fā明míng之zhī首shǒu故gù，故gù為wéi童tóng子zǐ菩薩。以實言之，本是十方諸佛無性理之妙菩pú薩sà。以yǐ實shí言yán之zhī，本běn是shì十shí方fāng諸zhū佛fó無wú性xìng理lǐ之zhī妙miào慧，成佛莫不由之。此門即一切眾生盡有，迷慧huì，成chéng佛fó莫mò不bù由yóu之zhī。

此cǐ門mén即jí一yī切qiè眾zhòng生shēng盡jìn有yǒu，迷mí理自惑而不見。若悟理者，現行分別是也，以理lǐ自zì惑huò而ér不bù見jiàn。若ruò悟wù理lǐ者zhě，現xiàn行xíng分fēn別bié是shì也yě，以yǐ定照之方明故。艮為止也。自餘准例，隨名會定dìng照zhào之zhī方fāng明míng故gù。

艮gèn為wéi止zhǐ也yě。自zì餘yú准zhǔn例lì，隨suí名míng會huì位知之。位wèi知zhī之zhī。

五釋諸菩薩來所化之座體者，經云「化作妙五wǔ釋shì諸zhū菩pú薩sà來lái所suǒ化huà之zhī座zuò體tǐ者zhě，經jīng云yún「化huà作zuò妙miào寶藏師子之座」，以法寶利生教行網故。以寶寶bǎo藏cáng師shī子zǐ之zhī座zuò」，以yǐ法fǎ寶bǎo利lì生shēng教jiào行xíng網wǎng故gù。以yǐ寶bǎo網彌覆座上，十信位中座體約果成名，以寶網wǎng彌mí覆fù座zuò上shàng，十shí信xìn位wèi中zhōng座zuò體tǐ約yuē果guǒ成chéng名míng，以yǐ寶bǎo蓮華藏為體。十住位中約得如來智慧大悲蓮lián華huá藏cáng為wéi體tǐ。

十shí住zhù位wèi中zhōng約yuē得dé如rú來lái智zhì慧huì大dà悲bēi而成體，即以毘盧遮那藏為體，即師子座號而ér成chéng體tǐ，即jí以yǐ毘pí盧lú遮zhē那nà藏cáng為wéi體tǐ，即jí師shī子zǐ座zuò號hào