汉传佛教 · 经疏部 · 华严

新華嚴經論卷 14 · 大正藏 0808b

新華嚴經論 · 唐 · 李通玄撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T36, no. 1739
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新華嚴經論

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本页内容
经文原文
藏经版页
0808b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 24892 稳定行段
责任者
唐 · 李通玄撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 40 卷卷 14 · 大正藏 0808b
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我的选文

五〈淨行品〉,令信心者信菩薩初發心時皆發大願為首。又令信心者便迴無始妄念,以成智海無生滅性。

六〈賢首品〉,令信心者信佛神力通化無邊,得大自在及信心之福。信此六法名為賢首,以此六法觀行相應名為信心。

皆以不動智佛等十智如來是自心之果,以不動智佛為體,餘智為用,至下方明。文殊師利、覺首、目首等十首菩薩,是修行信心者之身。

此品已下至〈賢首品〉已來六品經,是長科一部經中第三以果成信門也。為明初會是舉佛果勸修,信諸佛所得。

此第二會以果成信,信自心是佛,與果佛不異故,至文方明。前之以成佛果將用勸修,此舉佛名號果勸修。

十方世界無有一名非佛名者,名體性自解脫故,但隨眾生所聞不同故。此明佛號遍周,即明於一切名無所著故。

將釋此品,略作三門:一釋品來意、二釋品名目、三隨文釋意。一釋品來意者,明前之初會但明如來成等正覺之身及智攝生,未明如來名號攝生廣狹。

今此第二會普光明殿,方明佛果名號攝生故,此品須來。又為舉佛果名令生信解故,此品須來。

前會明身智遍周,此會明名身及智俱遍周故。初會世主雖問,未有其答;

此品答前所問,便令後信者之心,令使信佛名身及智普遍法界,蔭機利物照俗破迷故。名普光明殿,約德成殿,約殿明德故,此品須來。

二釋品名目者,於此佛號中,約有五緣以成

版本与引用信息

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经号
大正藏 T36, no. 1739
藏经版页
0808b
拼音
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研究边界

书目关系边界:八十卷本《大方广佛华严经》与 T1735–T1743 九部疏、钞、论、纲目及讲义:DILA T1735–T1743 规范记录均把 T0279 标为相关经典,其中 T1736 还明确关联 T1735。共享根经、正文引文或相邻经号只证明诠释关系;根本经、直接注疏、再注释、略策、章释、论、卷意、决疑论、观门骨目与宫廷讲义保持十个作品实体。 李通玄《新华严经论》《卷卷大意略叙》与《修行次第决疑论》:DILA 分别登记 T1739、T1740、T1741,并给出独立规范码和篇幅。三部虽同作者且都关联 T0279,但四十卷经论、一卷卷意与四卷决疑论体例不同,保持三个作品实体。

归属边界:来源题记明确为东亚论师所撰经疏;平台将根本经与本注疏建立可审计关系并保持两个作品实体,不把注疏改写成经文表达或佛陀逐字亲说。