汉传佛教 · 经疏部 · 华严

新華嚴經論卷 10 · 大正藏 0784b

新華嚴經論 · 唐 · 李通玄撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T36, no. 1739
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新華嚴經論

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本页内容
经文原文
藏经版页
0784b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 24892 稳定行段
责任者
唐 · 李通玄撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 40 卷卷 10 · 大正藏 0784b
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我的选文

金剛者,不壞義也。二日輪速疾幢執金剛神,主性戒中戒波羅蜜。

為戒光無缺,名號日輪。見者應真,名為速疾。

自他惑盡,名之為幢。心無異念,名之為執。

性無可破,號曰金剛。稱真自在,名之為神,以智為神故。

三須彌華光執金剛神,主戒波羅蜜中忍波羅蜜。為法忍高勝,號曰須彌。

以忍嚴行,人見皆悅,號之曰華。親之破慢,號之為光。

忍心無失,名之為執。法性為忍,猶如金剛。

智無思而知萬有,號之為神。四清淨雲音執金剛神,主戒波羅蜜中精進波羅蜜。

履俗恒真,名為清淨。演法無懈,潤澤含識,號曰雲音。

聞法破惑,號之金剛。智不為而知萬有,稱之名神。

五諸根美妙執金剛神,主戒波羅蜜中禪波羅蜜。為禪無思,而六根隨智而用,故名諸根美妙也。

用而恒寂,名之為執。無思可破,號曰金剛。

又無思之智能破自他惑故,號曰金剛。寂然智不動,正慧隨用,號之為神。

六可愛樂光明執金剛神,主慧能破暗故。七大樹雷音者,主第七大悲門。

樹是覆蔭義,明方便波羅蜜門覆蔭眾生故。八師子王光明者,主願波羅蜜。

起無功用智,自在如師子王,能破外道諸雜論故。九密焰勝目者,主力波羅蜜。

法力自在,潛流同事,或作外道邪師同事,破所繫故。此位是大法師位,凡第九波羅蜜,遍入五位中五百箇波羅蜜門,皆第九為法師位。

十住第九為法王子住。如善財童子善知識,十住中第九住法師位中作勝熱婆羅門,示入外道五熱炙身、上刀山入火聚等。

此名密焰勝目。密潛同事,設教破

版本与引用信息

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经号
大正藏 T36, no. 1739
藏经版页
0784b
拼音
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研究边界

书目关系边界:八十卷本《大方广佛华严经》与 T1735–T1743 九部疏、钞、论、纲目及讲义:DILA T1735–T1743 规范记录均把 T0279 标为相关经典,其中 T1736 还明确关联 T1735。共享根经、正文引文或相邻经号只证明诠释关系;根本经、直接注疏、再注释、略策、章释、论、卷意、决疑论、观门骨目与宫廷讲义保持十个作品实体。 李通玄《新华严经论》《卷卷大意略叙》与《修行次第决疑论》:DILA 分别登记 T1739、T1740、T1741,并给出独立规范码和篇幅。三部虽同作者且都关联 T0279,但四十卷经论、一卷卷意与四卷决疑论体例不同,保持三个作品实体。

归属边界:来源题记明确为东亚论师所撰经疏;平台将根本经与本注疏建立可审计关系并保持两个作品实体,不把注疏改写成经文表达或佛陀逐字亲说。