汉传佛教 · 经疏部 · 华严

新華嚴經論卷 10 · 大正藏 0783a

新華嚴經論 · 唐 · 李通玄撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T36, no. 1739
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新華嚴經論

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本页内容
经文原文
藏经版页
0783a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 24892 稳定行段
责任者
唐 · 李通玄撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 40 卷卷 10 · 大正藏 0783a
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我的选文

提薩埵,摩訶菩提,此云大覺也。薩云薩埵也,此云眾生。

為不捨眾生生死故,廣云摩訶菩提薩埵也,略云菩薩。梵云摩訶菩提薩埵,此云大覺道心眾生。

為自覺道,不捨生死,大覺悟眾生故。又眾生生死是菩薩菩提故,明法界一真無異相故,此是檀波羅蜜為主。

餘九菩薩名號為伴,明以法界行大施門廣濟如海,利他得益為月光,除煩惱熱得清凉故。以此名號即是所行之行,即此十箇菩薩之號,是十住位中初發心上十波羅蜜之主伴萬行故。

此像下文〈十住品〉位內菩薩本所事佛下名,號之為月。十住位中十箇佛,下名悉同,號之為月,倣此法也。

次戒波羅蜜中菩薩號雲音海光無垢藏菩薩摩訶薩者,明性戒大悲普雨法音,故號雲音。性戒無染,猶如大海不宿死屍故。

明法界無性,以為戒體,無法不淨,如海廣大故。光者,明性戒之體心境俱真,名之為光,又以淨智常當照俗名之為光。

無垢者,法性無染也。藏者,明法界性常含萬像無法不淨,明一真故。

總別俱真,無垢淨故,故號雲音海光無垢藏。菩薩如前。

次忍波羅蜜中菩薩號功德寶髻智生者,明法忍莊嚴其身故,號名功德寶髻。寶髻者,首上之飾,明菩薩發心忍為上首,故寶嚴其頂也。

智生者,以能忍故,是智生也。菩薩如前,明忍為華髻義故。

次精進波羅蜜中菩薩號功德自在王大光者,明勤行饒益眾生,招多功德,所行萬行無不益他故。自在如王大光者,普照也,以常於生死海中以智光明益生無倦故,並令開曉,

版本与引用信息

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经号
大正藏 T36, no. 1739
藏经版页
0783a
拼音
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研究边界

书目关系边界:八十卷本《大方广佛华严经》与 T1735–T1743 九部疏、钞、论、纲目及讲义:DILA T1735–T1743 规范记录均把 T0279 标为相关经典,其中 T1736 还明确关联 T1735。共享根经、正文引文或相邻经号只证明诠释关系;根本经、直接注疏、再注释、略策、章释、论、卷意、决疑论、观门骨目与宫廷讲义保持十个作品实体。 李通玄《新华严经论》《卷卷大意略叙》与《修行次第决疑论》:DILA 分别登记 T1739、T1740、T1741,并给出独立规范码和篇幅。三部虽同作者且都关联 T0279,但四十卷经论、一卷卷意与四卷决疑论体例不同,保持三个作品实体。

归属边界:来源题记明确为东亚论师所撰经疏;平台将根本经与本注疏建立可审计关系并保持两个作品实体,不把注疏改写成经文表达或佛陀逐字亲说。