新華嚴經論卷 10 · 大正藏 0780c

切凡夫以此為所乘，如大王路，法則常然，行切qiè凡fán夫fū以yǐ此cǐ為wéi所suǒ乘chéng，如rú大dà王wáng路lù，法fǎ則zé常cháng然rán，行xíng與不行非道之異。從此十普賢眾以下至第與yǔ不bù行xíng非fēi道dào之zhī異yì。從cóng此cǐ十shí普pǔ賢xián眾zhòng以yǐ下xià至zhì第dì四，從三十三天王至大自在天王眾，隨位復四sì，從cóng三sān十shí三sān天tiān王wáng至zhì大dà自zì在zài天tiān王wáng眾zhòng，隨suí位wèi復fù分為五。第一從爾時世尊處於此座成最正分fēn為wéi五wǔ。

第dì一yī從cóng爾ěr時shí世shì尊zūn處chǔ於wū此cǐ座zuò成chéng最zuì正zhèng覺，并十普賢眾，此是現果成因生信分。何以覺jué，并bìng十shí普pǔ賢xián眾zhòng，此cǐ是shì現xiàn果guǒ成chéng因yīn生shēng信xìn分fēn。何hé以yǐ然者？為如來是正覺之果，普賢等眾是佛行然rán者zhě？

為wéi如rú來lái是shì正zhèng覺jué之zhī果guǒ，普pǔ賢xián等děng眾zhòng是shì佛fó行xíng果。如來所居華藏淨土，是佛報得依果。一切果guǒ。如rú來lái所suǒ居jū華huá藏cáng淨jìng土tǔ，是shì佛fó報bào得dé依yī果guǒ。

一yī切qiè眾生以自根性觀如來三種因果，及行佛自眾zhòng生shēng以yǐ自zì根gēn性xìng觀guān如rú來lái三sān種zhǒng因yīn果guǒ，及jí行xíng佛fó自zì行普賢門而生信心故。若不如是，依何生信？行xíng普pǔ賢xián門mén而ér生shēng信xìn心xīn故gù。若ruò不bù如rú是shì，依yī何hé生shēng信xìn？

是故如來以此三種因果，而令眾生信樂修是shì故gù如rú來lái以yǐ此cǐ三sān種zhǒng因yīn果guǒ，而ér令lìng眾zhòng生shēng信xìn樂lè修xiū行。以是義故，此之初會及普光明殿中第二行xíng。以yǐ是shì義yì故gù，此cǐ之zhī初chū會huì及jí普pǔ光guāng明míng殿diàn中zhōng第dì二èr會，至〈賢首品〉已來十二品經，總是舉果勸修會huì，至zhì〈賢xián首shǒu品pǐn〉已yǐ來lái十shí二èr品pǐn經jīng，總zǒng是shì舉jǔ果guǒ勸quàn修xiū生信分。生shēng信xìn分fēn。

第二從海月光大明菩薩等已下菩薩眾，并第dì二èr從cóng海hǎi月yuè光guāng大dà明míng菩pú薩sà等děng已yǐ下xià菩pú薩sà眾zhòng，并bìng取已下第二執金剛神等九眾諸神，以明十取qǔ已yǐ下xià第dì二èr執zhí金jīn剛gāng神shén等děng九jiǔ眾zhòng諸zhū神shén，以yǐ明míng十shí住因果。何以然者？海月光大明菩薩亦是普住zhù因yīn果guǒ。何hé以yǐ然rán者zhě？

海hǎi月yuè光guāng大dà明míng菩pú薩sà亦yì是shì普pǔ賢等眾，分為異名意者，明還以佛果位內普賢xián等děng眾zhòng，分fēn為wéi異yì名míng意yì者zhě，明míng還huán以yǐ佛fó果guǒ位wèi內nèi普pǔ賢行門，入俗利生，隨行名別。既以佛果位內賢xián行xíng門mén，入rù俗sú利lì生shēng，隨suí行xíng名míng別bié。既jì以yǐ佛fó果guǒ位wèi內nèi諸佛共行普賢行法入俗利生，所堪利者還諸zhū佛fó共gòng行xíng普pǔ賢xián行xíng法fǎ入rù俗sú利lì生shēng，所suǒ堪kān利lì者zhě還huán得舊法不移舊行。以是義故，還以普賢位內得dé舊jiù法fǎ不bù移yí舊jiù行xíng。

以yǐ是shì義yì故gù，還huán以yǐ普pǔ賢xián位wèi內nèi海月光等異名菩薩便為十住初心。明從凡海hǎi月yuè光guāng等děng異yì名míng菩pú薩sà便biàn為wéi十shí住zhù初chū心xīn。明míng從cóng凡fán夫地修學十信心，信諸佛正覺之果無異自夫fū地dì修xiū學xué十shí信xìn心xīn，信xìn諸zhū佛fó正zhèng覺jué之zhī果guǒ無wú異yì自zì心本性清淨如諸佛性。所有分別本性清淨，心xīn本běn性xìng清qīng淨jìng如rú諸zhū佛fó性xìng。

所suǒ有yǒu分fēn別bié本běn性xìng清qīng淨jìng，名無依住智。如諸佛根本智，以禪波羅蜜無名míng無wú依yī住zhù智zhì。如rú諸zhū佛fó根gēn本běn智zhì，以yǐ禪shàn波bō羅luó蜜mì無wú作印印之，即法界性自然相稱，所行諸行即作zuò印yìn印yìn之zhī，即jí法fǎ界jiè性xìng自zì然rán相xiāng稱chēng，所suǒ行xíng諸zhū行xíng即jí普賢行故、動靜無二故，所轉法輪即與十方普pǔ賢xián行xíng故gù、動dòng靜jìng無wú二èr故gù，所suǒ轉zhuǎn法fǎ輪lún即jí與yǔ十shí方fāng諸佛智契同不異。如是修習慣習使熟，正覺諸zhū佛fó智zhì契qì同tóng不bù異yì。

如rú是shì修xiū習xí慣guàn習xí使shǐ熟shú，正zhèng覺jué不移，其本一故。會同諸佛舊覺，本智同一性不bù移yí，其qí本běn一yī故gù。會huì同tóng諸zhū佛fó舊jiù覺jué，本běn智zhì同tóng一yī性xìng故；行行不移，舊普賢行故。以是義故，將普賢故gù；

行xíng行xíng不bù移yí，舊jiù普pǔ賢xián行xíng故gù。以yǐ是shì義yì故gù，將jiāng普pǔ賢xián